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quod quoniam
constat
, ni mirum nulla quies est reddita corporibus primis per inane profundum, sed magis adsiduo varioque exercita motu partim intervallis magnis confulta resultant, pars etiam brevibus spatiis vexantur ab ictu.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:6)
non quo multa parum simili sint praedita forma, sed quia non volgo paria omnibus omnia
constant
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:2)
quare etiam atque etiam simili ratione necessest, natura quoniam
constant
neque facta manu sunt unius ad certam formam primordia rerum, dissimili inter se quaedam volitare figura.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 9:16)
dicere enim possis caelestem fulminis ignem subtilem magis e parvis
constare
figuris atque ideo transire foramina quae nequit ignis noster hic e lignis ortus taedaque creatus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:2)
ne tu forte putes serrae stridentis acerbum horrorem
constare
elementis levibus aeque ac musaea mele, per chordas organici quae mobilibus digitis expergefacta figurant;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:5)
neve bonos rerum simili
constare
colores semine constituas, oculos qui pascere possunt, et qui conpungunt aciem lacrimareque cogunt aut foeda specie foedi turpesque videntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:7)
at contra quae cumque molesta atque aspera
constat
, non aliquo sine materiae squalore repertast.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:9)
in quo iam genere in primis adamantina saxa prima acie
constant
ictus contemnere sueta et validi silices ac duri robora ferri aeraque quae claustris restantia vociferantur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:16)
illa quidem debent e levibus atque rutundis esse magis, fluvido quae corpore liquida
constant
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:17)
sed quod amara vides eadem quae fluvida
constant
, sudor uti maris est, minime mirabile debet * * * nam quod fluvidus est, e levibus atque rotundis est, sed levibus
admixta doloris corpora.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:22)
scilicet esse globosa tamen, cum squalida
constent
, provolvi simul ut possint et laedere sensus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 11:24)
etenim distantia cum sit formarum finita, necesse est quae similes sint esse infinitas aut summam materiai finitam
constare
, id quod non esse probavi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:2)
Illud in his obsignatum quoque rebus habere convenit et memori mandatum mente tenere, nil esse, in promptu quorum natura videtur, quod genere ex uno consistat principiorum, nec quicquam quod non permixto semine
constet
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 14:1)
haec igitur variis debent
constare
figuris;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:8)
dissimiles igitur formae glomeramen in unum conveniunt et res permixto semine
constant
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:11)
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