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intra quem modum plerique scriptores artium constiterunt, adeo ut Apollodorus
contentus
solis iudicialibus fuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 4:3)
non tamen post tot ac tantos auctores pigebit meam quibusdam locis posuisse . neque enim me cuiusquam sectae velut quadam superstitione imbutus addixi, et electuris quae volent facienda copia fuit, sicut ipse plurium in unum confero inventa, ubicunque ingenio non erit locus, curae testimonium meruisse
contentus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 25:1)
nec dubie prope omnes utique apud antiquos auctoritatis scriptores Aristotelem secuti, qui nomine alio contionalem pro deliberativa appellat, hac partitione
contenti
fuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 48:2)
namque et illud frequens est, ut ea, quibus minus confidimus, cum tractata sunt, omittamus, interim sponte nostra velut donantes, interim ad ea quae sunt potentiora gradum ex iis fecisse
contenti
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 91:2)
sed nunc ad suasoriam, in qua, etiam cum prooemio utemur, breviore tamen et velut quodam capite tantum et initio debebimus esse
contenti
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 227:1)
adhuc enim velut studia inter nos conferebamus, et si parum nostra institutio probaretur a ceteris,
contenti
fore domestico usu videbamur, ut tui meique filii formare disciplinam satis putaremus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 2:2)
si erit tota pro nobis,
contenti
sumus his tribus partibus per quas efficitur, quo facilius iudex intelligat, meminerit, credat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 122:3)
et quotiens exitus rei satis ostendit priora, debemus hoc esse
contenti
, quo reliqua intelliguntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 130:4)
ceterum, qui uti ἐπιδιηγήσει volet, narrationis loco rem stringat et
contentus
indicare, quod factum sit, quo sit modo factum plenius se loco suo expositurum esse promittat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 217:5)
ut certa manus uno telo possit esse
contenta
, incerta plura spargenda sunt, ut sit et fortunate locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 264:4)
neque enim complecti omnia vel hac in parte vel in ceteris possumus,
contenti
plura quaesituris ostendere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 125:3)
ego haec breviter demonstrasse
contentus
ita posui, ut locos ipsos et genera quam possem apertissime ostenderem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 280:1)
nam quidam etiam in foro tanquam rem molestam et odiosam praetereunt, et iis plerumque, quae composita domo attulerunt,
contenti
sine adversario dicunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 324:2)
At quidam contradictione non
contenti
totos etiam locos explicant:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 336:1)
enthymema ab aliis oratorius syllogismus, ab aliis pars dicitur , propterea quod syllogismus utique conclusionem et propositionem habet et per omnes partes efficit, quod proposuit, enthymema tantum intelligi
contentum
sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 373:1)
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