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qui exprimuntur aut signando iudicio ipsius et animo humano ac liberali aut inflexione sermonis si aut
augendi
alterius aut minuendi sui causa alia dici ab oratore alia existimari videntur idque comitate fieri magis quam vanitate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 6장 5:3)
Augendi
autem et hic est proprius locus in perorando, et in cursu ipso orationis declinationes ad amplificandum dantur, confirmata re aliqua aut reprehensa.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 15장 1:4)
natura, ut caelestia, ut divina, ut ea quorum obscurae causae, ut in terris mundoque admirabilia quae sunt, ex quibus similibusque, si attendas, ad
augendum
permulta suppetunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 16장 2:2)
proprius locus est
augendi
in his rebus aut amissis aut amittendi periculo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 17장 1:1)
illud iam sit iudici, quo quaque in causa genere utamur
augendi
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 17장 2:1)
Non enim dubia firmantur, sed ea quae certa aut pro certis posita sunt
augentur
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 21장 1:4)
Quam ob rem ex eis quae ante dicta sunt et narrandi et
augendi
praecepta repetentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 21장 1:5)
quo breviter modiceque laudato aut, si erit infame, praetermisso, si humile, vel praeterito vel ad
augendam
eius quem laudes gloriam tacto, deinceps, si res patietur, de fortunis erit facultatibusque dicendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 22장 1:2)
sed apud homines bene institutos plurimum de laude et de honestate dicemus maximeque ea virtutum genera tractabimus quae in com- muni hominum utilitate tuenda
augendaque
versantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 26장 2:1)
vterque vero ad
augendum
habeat exemplorum aut recentium, quo notiora sint, aut veterum, quo plus auctoritatis habeant, copiam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 27장 2:1)
sequitur ille autem locus ad
augendum
, non esse exspectandum, dum fateatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 33장 3:1)
Et quoniam maxime rapimur ad opes
augendas
generis humani studemusque nostris consiliis et laboribus tutiorem et opulentiorem vitam hominum reddere et ad hanc voluptatem ipsius naturae stimulis incitamur, teneamus eum cursum, qui semper fuit optimi cuiusque, neque ea signa audiamus, quae receptui canunt, ut eos etiam revocent, qui iam processerint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 5:5)
Neque enim ad mare admovit, quod ei fuit illa manu copiisque facillimum, ut in agrum Rutulorum Aboriginumque procederet, aut in ostio Tiberino, quem in locum multis post annis rex Ancus coloniam deduxit, urbem ipse conderet, sed hoc vir excellenti providentia sensit ac vidit, non esse oportunissimos situs maritimos urbibus eis, quae ad spem
diuturnitatis
conderentur atque imperii, primum quod essent urbes maritimae non solum multis periculis oppositae, sed etiam caecis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 8:3)
Sic ille cum undequadraginta annos summa in pace concordiaque regnavisset (sequamur enim potissimum Polybium nostrum, quo nemo fuit in exquirendis temporibus diligentior), excessit e vita duabus praeclarissimis ad
diuturnitatem
rei publicae rebus confirmatis, religione atque clementia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 42:5)
Hanc ille rector rerum publicarum
auxit
opinionibus perfecitque institutis et disciplinis, ut pudor civis non minus a delictis arceret quam metus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quintus 10:2)
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