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Sed cum illo in genere perpetuae festivitatis ars non desideretur (natura enim
fingit
homines et creat imitatores et narratores facetos adiuvante et vultu et voce et ipso genere sermonis) tum vero in hoc altero dicacitatis quid habet ars loci, cum ante illud facete dictum emissum haerere debeat, quam cogitari potuisse videatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 219:2)
salsa, ac tamen a te ipso
ficta
[tota] narratio;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 240:2)
" Perspicitis genus hoc quam sit facetum, quam elegans, quam oratorium, sive habeas vere quod narrare possis, quod tamen est mendaciunculis aspergendum, sive
fingas
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 241:2)
cum esset arrisum, "non potui mihi" inquit Lamia "formam ipse
fingere
, ingenium potui";
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 262:4)
eorum
fingendae
sunt nobis imagines, quibus semper utamur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 359:3)
una
fingendi
est ars, in qua praestantes fuerunt Myro, Polyclitus, Lysippus, qui omnes inter se dissimiles fuerunt, sed ita tamen, ut neminem sui velis esse dissimilem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 26:2)
Sed ut homines labore adsiduo et cotidiano adsueti, cum tempestatis causa opere prohibentur, ad pilam se aut ad talos aut ad tesseras conferunt aut etiam novum sibi ipsi aliquem excogitant in otio ludum, sic illi a negotiis publicis tamquam ab opere aut temporibus exclusi aut voluntate sua feriati totos se alii ad poetas, alii ad geometras, alii ad musicos contulerunt, alii etiam, ut dialectici, novum sibi ipsi studium ludumque pepererunt atque in eis artibus, quae repertae sunt, ut puerorum mentes ad humanitatem
fingerentur
atque virtutem, omne tempus atque aetates suas consumpserunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 58:1)
" Videtis profecto genus hoc totum, cum inflexo immutatoque verbo res eadem
enuntiatur
ornatius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 168:4)
sed ea nos cum iacentia sustulimus e medio, sicut mollissimam ceram ad nostrum arbitrium formamus et
fingimus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 177:4)
personarum
ficta
inductio vel gravissimum lumen augendi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 205:1)
P. Aut totum est negandum quod in argumentatione adversarius sumpserit, si
fictum
aut falsum esse possis docere, aut redarguenda ea quae pro veri similibus sumpta sunt:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 12장 4:2)
fictae
etiam personae, muta denique loquantur, omninoque ea sunt adhibenda, si causa patitur, quae habentur magna, quorum est duplex genus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 16장 1:3)
sunt autem alii quidam
ficti
animi habitus ad virtutem quasi praeculti et praeparati rectis studiis et artibus, ut in suis rebus studia litterarum, ut numerorum ac sonorum, ut mensurae, ut siderum, ut equorum, ut venandi, ut armorum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 23장 2:1)
Facilius autem, quod est propositum, consequar, si nostram rem publicam vobis et nascentem et crescentem et adultam et iam firmam atque robustam ostendero, quam si mihi aliquam, ut apud Platonem Socrates, ipse
finxero
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 4:3)
Atque hoc eo magis est in Romulo admirandum, quod ceteri, qui dii ex hominibus facti esse dicuntur, minus eruditis hominum saeculis fuerunt, ut
fingendi
proclivis esset ratio, cum imperiti facile ad credendum inpellerentur, Romuli autem aetatem minus his sescentis annis iam inveteratis litteris atque doctrinis omnique illo antiquo ex inculta hominum vita errore sublato fuisse cernimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 28:1)
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