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et cum illi, qui cuiusquam rei habuerunt magistrum, plurima in posteros tradiderunt, nobis usus aliarum rerum ad
eruendas
alias non proderit, sed nihil habebimus nisi beneficii alieni?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 139:1)
aut in illa, caedebatur in medio foro Messanae, motus laterum, qualis esse ad verbera solet, torquendus, aut vox, qualis dolore exprimitur,
eruenda
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 237:3)
nam inde et contemptus operis innascitur et fundamenta
iaciuntur
impudentiae et, quod est ubicunque perniciosissimum, praevenit vires fiducia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 109:2)
at si iuris anfractus aut
eruendae
veritatis latebras adire cogetur, non obequitabit nec illis vibrantibus concitatisque sententiis velut missilibus utetur, sed operibus et cuniculis et insidiis et occultis artibus rem geret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 147:1)
sensus sublimes variique
eruantur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 202:2)
Ibi cum multa de administrando imperio dissererent, Iugurtha inter alias res
iacit
oportere quinquenni consulta et decreta omnia rescindi, nam per ea tempora confectum annis Micipsam parum animo valuisse.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 11장6)
Quod quamquam et saevitia temporis et opportunitate loci neque capi neque obsideri poterat--nam circum murum situm in praerupti montis extremo planities limosa hiemalibus aquis paludem fecerat--, tamen aut simulandi gratia, quo regi formidinem adderet, aut cupidine caecus ob thesauros oppidi potiendi vineas agere, aggerem
iacere
aliaque, quae incepto usui forent, properare.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 37장4)
ac, sicuti audiri a suis aut cerni possent, monere alii, alii hortari, aut manu significare aut niti corporibus, et ea huc et illuc quasi vitabundi aut
iacientes
tela agitare.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 60장7)
Dein duobus locis ex copia maxime idoneis vineas agere, [superque eas] aggerem
iacere
et super aggerem impositis turribus opus et administros tutari;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 76장5)
Miles in media pace decurrit, sine ullo hoste vallum
iacit
et supervacuo labore lassatur, ut sufficere necessario possit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 18 6:2)
Quemadmodum flamma surgit in rectum,
iacere
ac deprimi non potest, non magis quam quiescere;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 39 3:1)
Cuius ut viciniam attigimus, non expecto, ut quicquam ex praeceptis Vergilii fiat, Obvertunt pelago proras aut Ancora de prora
iacitur
, memor artificii mei vetus frigidae cultor mitto me in mare, quomodo psychrolutam decet, gausapatus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 53 3:4)
ex omni notione, etiam si a philosophia longissime aversa est,
eruere
aliquid conor et utile efficere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 26:2)
Nihil habere, ad quod exciteris, ad quod te concites, cuius denuntiatione et incursu firmitatem animi tui temptes, sed in otio inconcusso
iacere
non est tranquillitas;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 14:2)
Quam multos fama non excepit, sed
eruit
!
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 79 14:10)
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