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Optimum itaque est utrumque
experiri
, et habere eum, qui tenebras horret, in luce, eum qui lucem, in tenebris.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장26)
Ego experimentis quemque in se credere debere
existimo
, calida potius an frigida utatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 26장21)
At si duplicem esse fistulam aut multiplicem
existimamus
, sic tamen ut brevis intraque carnem sit, collyrium uti non debemus, quod unam partem curet, reliquas omittat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 28장282)
Postero die rursus adhibendum iisdem rationibus aquae fomentum est, et cum vi quoque
experiendum
, an cutis sequatur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 18장13)
Experiri
tamen oportet, quia bene res saepius cedit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장70)
Commodissimum est autem resupinato corpore
experiri
manu, qua parte is tumor maxime cedat, quia necesse est ea parte rupta membrana sit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 17장8)
Ac si cui paulo puero intestinum descendit, ante scalpellum
experienda
vinctura est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 20장2)
Igitur, ubi ultima
experiri
statutum est, ante aliquot diebus victu corpus praeparandum est, ut modicos, ut salubres cibos, ut minime glutinosos adsumat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장21)
ut aliquis hanc esse, etiamsi rima est,
existimet
eo loco, quo subesse hanc verisimile est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 4장18)
sed multo melius est ante emplastra
experiri
, quae calvariae causa conponuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 4장41)
Neque quicquam esse stultius, quam quale quidque uiuo homine est, tale
existimare
esse moriente, immo iam mortuo.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 42:1)
ex eo casu iuueniores interdum intra septimum diem moriuntur, seniores tardius, quoniam neque aeque magnas febres
experiuntur
, neque aeque insaniunt:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 7장 26:3)
in pueris uero idem
experiri
et in senioribus et in grauidis quoque mulieribus uetus non est:
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 1:4)
satius est enim anceps auxilium
experiri
quam nullum;
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 10장 8:2)
Inbecillus homo iturus in balneum uitare debet, ne ante frigus aliquod
experiatur
.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 17장 5:2)
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