라틴어 문장 검색

Quid mihi vocum similitudines distinguis, quibus nemo umquam nisi dum disputat captus est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 6:1)
Laborandum est, et ut verum dicam, ne labor quidem magnus est, si modo, ut dixi, ante animum nostrum formare incipimus et recorrigere, quam indurescat pravitas eius.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 5:4)
Et haec autem, quae non sunt, rerum natura conplectitur, quae animo succurrunt, tamquam Centauri, Gigantes et quicquid aliud falsa cogitatione formatum habere aliquam imaginem coepit, quamvis non habeat substantiam."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 15:4)
ideas vocat, ex quibus omnia, quaecumque videmus, fiunt et ad quas cuncta formantur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 58 18:5)
Causa autem, id est ratio, materiam format et quocumque vult versat, ex illa varia opera producit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 2:7)
Et ita formatus est, ut illi nec amor vitae nec odium sit, patiturque mortalia, quamvis sciat ampliora superesse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 18:3)
Quis rerum formator ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 19:3)
Quis sparsa collegerit, confusa distinxerit, in una deformitate iacentibus faciem diviserit ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 65 19:7)
Si volumus ista distinguere, ad primum bonum revertamur et consideremus id quale sit:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 6:2)
Fetus suos non distinguunt ferae et se in alimentum pariter omnium sternunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 26:2)
Distingue, mi Lucili, ista, et intelleges esse in iis aliquid optandum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 4:1)
Socrates qui totam philosophiam revocavit ad mores et hanc summam dixit esse sapientiam, bona malaque distinguere, "sequere," inquit, "illos, si quid apud te habeo auctoritatis, ut sis beatus, et te alicui stultum videri sine.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 7:1)
Gladium bonum dices non cui auratus est balteus nec cuius vagina gemmis distinguitur, sed cui et ad secandum subtilis acies est et mucro munimentum omne rupturus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 14:1)
Quidam ita distinxerunt, ut dicerent:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 14:1)
scientia est distinguendi, quid sit malum et quid non sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 28:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION