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Pantolabo scurrae Nomentanoque nepoti mille pedes in
fronte
, trecentos cippus in agrum hic dabat, heredes monumentum ne sequeretur.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Conqueritur Priapus Esquilinum montem veneficarum incantationibus infestari.6)
post hoc ludus erat culpa potare magistra ac venerata Ceres, ita culmo surgeret alto, explicuit vino contractae seria
frontis
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:19)
' 'Vibidius dum quaerit de pueris, num sit quoque fracta lagoena, quod sibi poscenti non dentur pocula, dumque ridetur fictis rerum Balatrone secundo, Nasidiene, redis mutatae
frontis
, ut arte emendaturus fortunam;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Avarum inepte prodigum salse describit. 1:18)
etenim cum deteriorem aliquem adsentando facit, tum improba est, cum amiciorem, non tam vituperanda, petitori vero necessaria est, cuius
frons
et vultus et sermo ad eorum quoscumque convenerit sensum et voluntatem commutandus et accommodandus est.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 13:6)
est etiam in opera, quam pervulga et communica, curaque ut aditus ad te diurni nocturnique pateant, neque solum foribus aedium tuarum sed etiam vultu ac
fronte
, quae est animi ianua;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 9장 15:4)
sic homines
fronte
et oratione magis quam ipso beneficio reque capiuntur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 12장 1:2)
haec igitur professio, cum brevissime in duas partes dividatur, recte loquendi scientiam et poetarum enarrationem, plus habet in recessu quam
fronte
promittit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 120:2)
at si quini deni per latera, quini in
fronte
sint, ex illo, quod amplectuntur, quartam deducent eodem circumductu.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 374:4)
nam
frons
pluribus generibus peccat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 390:2)
hinc parentium imperitorum inane gaudium, ipsis vero contemptus operis et inverecunda
frons
et consuetudo pessime dicendi et malorum exercitatio et, quae magnos quoque profectus frequenter perdidit, arrogans de se persuasio innascitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 60:1)
iam collidere manus, terrae pedem incutere, femur, pectus,
frontem
caedere, mire ad pullatum circulum facit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 182:1)
quid si enim praecipias imperatori, quotiens aciem instruat, derigat
frontem
, cornua utrinque promoveat, equites pro cornibus locet?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 188:1)
quae quia esse in turpi causae genere non possit, insinuatio surrepat animis, maxime ubi
frons
causae non satis honesta est, vel quia res sit improba vel quia hominibus parum probetur, aut si facie quoque ipsa premitur vel invidiosa consistentis ex diverso patroni aut patris vel miserabili senis, caeci, infantis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 51:2)
tum enim toto corpore obnitendum et, ut sic dixerim, directa
fronte
pugnandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 299:2)
Non est res animi iacentis et mollis supra modum
frontis
, fallitque plerumque, quod probitas vocatur, quae est imbecillitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 232:2)
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