라틴어 문장 검색

Non occidi hominem, nulla narratio est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 101:1)
Sed ne illud quidem sine narratione est, dicente accusatore, fuisti in eo loco, in quo tuus occisus est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 103:2)
Quare ambitus quoque causae et repetundarum hoc etiam plures huiusmodi narrationes habere poterunt, quo plura crimina;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 103:5)
quae si narratio non est, ne illa quidem Ciceronis pro Cluentio prima, cuius est initium:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 105:1)
illae quoque sunt pertinentes ad causam sed non ipsius causae narrationes:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 106:1)
ficta interim narratio introduci solet, vel ad concitandos iudices ut pro Roscio circa Chrysogonum, cuius paulo ante habui mentionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 108:1)
ne hoc quidem simpliciter accipiendum, quod est a me positum, esse supervacuam narrationem rei, quam iudex noverit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 109:1)
quod sic intelligi volo, si non modo quid factum sit sciet, sed ita factum etiam, ut nobis expedit, opinabitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 109:2)
neque enim narratio in hoc reperta est, ut tantum cognoscat index, sed aliquanto magis, ut consentiat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 110:1)
interim propter aliquem in consilium adhibitum nos repetere illa simulemus, interim, ut rei, quae ex adverso proponatur, iniquitatem omnes etiam circumstantes intelligant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 111:1)
alioqui si apud iudicem, cui nota causa est, narratio semper videtur supervacua, potest videri non semper esse etiam ipsa actio necessaria.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 112:2)
alterum est, de quo frequentius quaeritur, an sit utique narratio prooemio subiicienda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 113:1)
nisi forte M. Tullius in oratione pulcherrima, quam pro Milone scriptam reliquit, male distulisse narrationem videtur tribus praepositis quaestionibus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 114:2)
quod fiet utiliter, quotiens non repellendum tantum erit crimen, sed etiam transferendum, ut his prius defensis velut initium sit alium culpandi narratio, ut in ratione antiquior cavendi quam ictum inferendi cura est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 115:3)
Sed nos ducit scholarum consuetudo, in quibus certa quaedam ponuntur, quae themata dicimus, praeter quae nihil est diluendum, ideoque prooemio narratio semper subiungitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 117:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION