라틴어 문장 검색

binae aures duae, quibus latior sulcus efficitur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1721)
'duplici' autem 'dorso' aut lato, ut "at duplex agitur per lumbos spina":
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 1723)
per duodena multi pro 'duodecim' accipiunt, ut "bina manu lato crispans hastilia ferro" et "septenaque tela":
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2321)
sqvalent abductis a. c. ad bella, ut "et latos vastant cultoribus agros".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 5071)
latis fundis fundus dicitur ab eo, quod sit rerum omnium fundamentum.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4681)
duplex spina aut re vera duplex, aut lata, ut "duplicem gemmis auroque coronam", item "et duplici aptantur dentalia dorso".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 871)
flumina lata ideo dixit 'flumina', ne natatus sit facilis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2131)
rupesque cavae a. o. r. ad illud superius respexit "post montem oppositum et trans flumina lata".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 2531)
dicit autem illam venam esse feriendam, quae super ungulam est animalis, tam lata quam mobilis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4593)
Iuvenalis "in te- nues plantas facili diffunditur haustu". et aliter:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1152)
"Generi et soceri bella toto orbe diffusa sunt, et tam magni imperii duos fortuna non cepit."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 18장 1:17)
e quibus non principia solum sed latiores quaedam ad rationem inveniendam viae reperiuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 53:3)
quae quidem est cum multis in rebus tum in amicitia tenera atque tractabilis, ut et bonis amici quasi diffundatur et incommodis contrahatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 61:4)
Nam ut Stoicorum astrictior est oratio aliquantoque contractior quam aures populi requirunt, sic illorum liberior et latior quam patitur consuetudo iudiciorum et fori.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 31장 4:3)
quae autem est alia causa erroris tanti tam longe lateque diffusi, nisi quod is, qui voluptatem summum bonum esse decernit, non cum ea parte animi, qua inest ratio atque consilium, sed cum cupiditate, id est cum animi levissima parte, deliberat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER SECUNDUS 148:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION