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lenior
et melior fis accedente senecta?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 2권, poem 2110)
"quodsi meis inaestuet praecordiis libera bilis, ut haec ingrata ventis dividat
fomenta
volnus nil malum levantia, desinet inparibus certare submotus pudor."
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 116)
at si condoluit temptatum frigore corpus aut alius casus lecto te adflixit, habes qui adsideat,
fomenta
paret, medicum roget, ut te suscitet ac reddat gnatis carisque propinquis?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: Omnibus, maxime vero avaris, sortem suam gravem esse. 1:13)
mendose, quoniam vacuis conmittere venis nil nisi
lene
decet:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.19)
leni
praecordia mulso prolueris melius.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret.20)
urget enim dominus mentem non
lenis
et acris subiectat lasso stimulos versatque negantem.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 2:7)
leni
fuit Austro captus, ut aiebat cenae pater:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Avarum inepte prodigum salse describit.6)
superest lectio, in qua puer ut sciat, ubi suspendere spiritum debeat, quo loco versum distinguere, ubi claudatur sensus, unde incipiat, quando attollenda vel summittenda sit vox, quo quidque flexu, quid lentius, celerius, concitatius,
lenius
dicendum, demonstrari nisi in opere ipso non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 303:1)
enimvero praecipue declamatoribus considerandum est, quid cuique personae conveniat, qui paucissimas controversias ita dicunt ut advocati, plerumque filii, parentes, divites, senes, asperi,
lenes
, avari, denique superstitiosi, timidi, derisores fiunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 268:3)
nam prout asperi,
lenes
, iucundi, graves, duri, remissi erunt, aut adsumere in causam naturas eorum, qua competent, aut mitigare, qua repugnabunt, oportebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 26:2)
his igitur velut
fomentis
, si quid erit asperum, praemolliemus, quo facilius aures iudicum quae post dicturi erimus admittant, ne ius nostrum oderint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 232:1)
sunt et illi
leniores
epilogi, quibus adversario satisfacimus, si forte sit eius persona talis, ut illi debeatur reverentia, aut cum amice aliquid commonemus et ad concordiam . quod est genus egregie tractatum a Passieno, cum Domitiae uxoris suae pecuniaria lite adversus fratrem eius Ahenobarbum ageret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 68:1)
in altero vehementer commotos, in altero
lenes
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:5)
nec tamen minus artis aut usus hi
leniores
habent, virium atque impetus non tantundem exigunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 83:11)
nonnunquam etiam
lenis
caloris alieni derisus ex hac forma venit, sed his non ex locis tantum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 88:2)
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