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Ergo
mors
in nobis operatur, vita autem in vobis (II Cor.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:19)
Unius
mors
quantorum populorum vitam aedificabat!
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:21)
Imitatur igitur
mortem
qui se a communione carnis hujus abducit, atque illis vinculis solvit, de quibus tibi dicit Dominus per Esaiam:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:23)
Imitatur et ille
mortem
qui se voluptatibus exuit, et aeternis delectationibus attollit, atque ablevat, et in illo coelesti habitaculo locat, in quo Paulus cum adhuc viveret, conversabatur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:1)
Merito ergo depretiavit et dehonestavit hoc corpus, corpus
mortis
appellans (Rom.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 5:1)
Plerique cupiunt
mortem
, et non impetrant:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:24)
quia sola est
mors
requies viro.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:26)
Mortem
multis nominibus esse bonam:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 1:1)
I, 13) quia Deus
mortem
non fecit:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:2)
Mors
igitur mala, quae accessit et subintravit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:5)
Sed quomodo
mors
mala, si aut secundum gentiles sensu caret, aut secundum Apostolum (Philipp.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:6)
nec ullo impedimento
mortis
retardatur anima:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:12)
Aut si non servaverit, non
mors
malum, sed vita;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:15)
Quid igitur accusamus
mortem
, quae aut vitae pretium luit, aut abolet ejus dolorem atque cruciatum?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:18)
Itaque
mors
aut suae quietis bono utitur, aut malo alieno laborat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:19)
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