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ideoque, cum sit a
simplici
rectoque loquendi genere deflexa, virtus est, si habet probabile aliquid, quod sequatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 157:2)
nam secretae et extra vulgarem usum positae ideoque magis
notabiles
, ut novitate aurem excitant, ita copia satiant, et se non obvias fuisse dicenti sed conquisitas et ex omnibus latebris extractas congestasque declarant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 159:1)
Haec schemata aut his similia, quae erunt per mutationem, adiectionem, detractionem, ordinem, et convertunt in se auditorem nec languere patiuntur subinde aliqua
notabili
figura excitatum, et habent quandam ex illa vitii similitudine gratiam, ut in cibis interim acor ipse iucundus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 180:3)
perdidisset enim gratiam, quae eo maxima est,
simplicis
atque inadfectati coloris, perdidisset fidem quoque.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 274:2)
atque, ut ordinem sequar, primum sunt quae imperitis quoque ad reprehensionem
notabilia
videntur, id est, quae, commissis inter se verbis duobus, ex ultima prioris ac prima sequentis syllaba deforme aliquod nomen efficiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 290:1)
quod, etiamsi constat utrumque pedibus, habet tamen non
simplicem
differentiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 302:2)
illi minus sunt
notabiles
, quia hoc genus sermoni proximum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 333:1)
Duo spondei non fere se iungi patiuntur, quae versu quoque
notabilis
clausula est, nisi cum id fieri potest ex tribus quasi membris:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 358:3)
genera eius duo sunt, alterum
simplex
, cum sensus unus longiore ambitu circumducitur, alterum, quod constat membris et incisis, quae plures sensus habent:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 381:2)
et cum iis felicissime cessit imitatio, verbis atque numeris sunt non multum differentes, vim dicendi atque inventionis non adsequuntur, sed plerumque declinant in peius et proxima virtutibus vitia comprehendunt fiuntque pro grandibus tumidi, pressis exiles, fortibus temerarii, laetis corrupti, compositis exultantes,
simplicibus
negligentes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 149:2)
sed facilius in iis
simpliciusque
iudicium, quae replenda vel deiicienda sunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 197:4)
plurimum autem parari facultatis existimo ex
simplicissima
quaque materia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 211:1)
simpliciora
militares decent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 33:3)
in ea quidquid
notabile
est, animo diligenter adfigunt, ut sine cunctatione ac mora partes eius omnes cogitatio possit percurrere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 113:1)
nos
simpliciora
tradamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 121:3)
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