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Aribtrabar enim nihil tantae reverentiae oblatum iri oportere, quod non elaboratum ingenio, perfectum
studio
, dignum postremo tanto otio videretur.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Boetii 3:8)
Carmina qui quondam
studio
florente peregi,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, I 1:1)
Quos nihil aliud in cladem detraxit nisi quod nostris moribus instituti
studiis
improborum dissimillimi uidebantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VI 1:13)
Ecauda me keuke nou. Si
operam
medicantis exspectas, oportet uulnus detegas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:3)
Tu mihi et qui te sapientium mentibus inseruit deus conscii nullum me ad magistratum nisi commune bonorum omnium
studium
detulisse.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:13)
Sed impediendi delatoris
opera
cessauit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:9)
nunc quingentis fere passuum milibus procul muti atque indefensi ob
studium
propensius in senatum morti proscriptionique damnamur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 3:34)
Quae tametsi conditoris
opera
suique distinctione postremae aliquid pulchritudinis trahunt, infra uestram tamen excellentiam collocatae ammirationem uestram nullo modo mereantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 2:5)
omnis mortalium cura quam multiplicium
studiorum
labor exercet diuerso quidem calle procedit, sed ad unum tamen beatitudinis finem nititur peruenire.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:2)
Sed ad hominum
studia
reuertor, quorum animus etsi caligante memoria tamen bonum suum repetit, sed uelut ebrius domum quo tramite reuertatur ignorat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:4)
Bonum est igitur quod tam diuersis
studiis
homines petunt;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:16)
Largasque dapes dulci
studio
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IV 20:1)
cum haec, inquit, ita sentias, paruam mihi restare
operam
puto ut felicitatis compos patriam sospes reuisas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:2)
— Meministine igitur, inquit, superioribus rationibus esse collectum intentionem omnem uoluntatis humanae, quae diuersis
studiis
agitur, ad beatitudinem festinare?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, III 1:12)
Leuis atque inconstans
studia
permutat:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, V 2:21)
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