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quod ita
optime
faciet, si certos ex comoediis elegerit locos et ad hoc maxime idoneos, id est, actionibus similes.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 393:2)
magis scias, si quem iam robustum instituere litteris coeperis, non sine causa dici παιδομαθεῖσ eos, qui in sua quidque arte
optime
faciant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 410:4)
et ne diutius disseram, quando sit rhetori tradendus, sic
optime
finiri credo;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 9:1)
nisi forte Iovem quidem Phidias
optime
fecit, illa autem, quae in ornamentum operis eius accedunt, alius melius elaborasset, aut orator loqui nesciet aut leviores morbos curare non poterit praestantissimus medicus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 37:3)
ceterum
quamlibet pulchra elocutio, nisi ad victoriam tendit, utique supervacua, sed interim etiam contraria est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 76:2)
ceterum
sentientibus iam tum optima duae res impedimento fuerunt, quod et longa consuetudo aliter docendi fecerat legem, et robusti fere iuvenes nec hunc laborem desiderantes exemplum nostrum sequebantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 89:1)
unum ne temptes quod effici non possit, alterum ne ab eo, quod quis
optime
facit, in aliud, ad quod minus est idoneus, transferas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 142:2)
igitur rhetorice (iam enim sine metu cavillationis utemur hac appellatione) sic, ut opinor,
optime
dividetur, ut de arte, de artifice, de opere dicamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 208:1)
Antiphon quoque et orationem primus omnium scripsit et nihilo minus et artem ipse composuit et pro se dixisse
optime
est creditus, etiam Polycrates, a quo scriptam in Socraten diximus orationem, et Theodorus Byzantius ex iis et ipse, quos Plato appellat λογοδαιδάλουσ horum primi communes locos tractasse dicuntur Protagoras, Gorgias, adfectus Prodicus et Hippias et idem Protagoras et Thrasymachus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 14:1)
itaque quidam genera tria rhetorices dicere maluerunt,
optime
autem ii, quos secutus est Cicero, genera causarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 46:2)
ceterum
his nec status satis ostendi nec omnes contineri locos credo, quod apparebit diligentius legentibus, quae de utraque re dicam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 111:3)
et sicut in colore dicitur narrationis, eum esse optimum, quem actor
optime
tueatur, ita hic quoque posse dici, eum statum esse faciendum, in quo tuendo plurimum adhibere virium possit orator;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 175:2)
ideoque Lysias
optime
videtur in iis, quae scribebat indoctis, servasse veritatis fidem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 268:2)
ceterum
, cum advocari coeperint in consilia amicorum, dicere sententiam in senatu, suadere si quid consulet princeps, quod praeceptis fortasse non credunt, usu docebuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 287:2)
ceterum
causa omnis, in qua pars altera agentis est, altera recusantis, aut unius rei controversia constat aut plurium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 299:1)
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