도구

도구

라틴어 문장 검색

Et cultus concessus atque magnificus addit hominibus, ut Graeco versu testatum est, auctoritatem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 21:1)
quae ut propria sint et dilucida et ornata et apte collocentur, si tota vita laborandum est, omnis studiorum fructus amissus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 27:3)
nam cum Latina, significantia, ornata, cum apte sunt collocata, quid amplius laboremus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 32:2)
In singulis intuendum est ut sint Latina, perspicua, ornata, ad id quod efficere volumus accommodata, in coniunctis, ut emendata, ut collocata, ut figurata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 36:3)
quare, quidquid erit sententiis populare, verbis nitidum, figuris iucundum, translationibus magnificum, compositione elaboratum, velut institor quidam eloquentiae intuendum et paene pertractandum dabit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 76:1)
quod alibi magnificum, tumidum alibi, et quae humilia circa res magnas, apta circa minores videntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 82:2)
nam primum est, ut liqueat, augere quid velimus an minuere, dicere an moderate, laete an severe, abundanter an presse, aspere an leniter, magnifice an subtiliter, graviter an urbane.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 103:3)
ceterum dicturus, quibus ornetur oratio, prius ea, quae sunt huic contraria laudi, attingam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 104:1)
igitur ante omnia ne speremus ornatam orationem fore, quae probabilis non erit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 105:1)
totidem autem generibus corrumpitur oratio quot ornatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 121:2)
ornatum est, quod perspicuo ac probabili plus est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 124:1)
interim ex pluribus efficitur illa quam conamur exprimere facies, ut est apud eundem (namque ad omnium ornandi virtutum exemplum vel unus sufficit) in descriptione convivii luxuriosi:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 129:1)
sed illud quoque, de quo in argumentis diximus, similitudinis genus ornat facitque sublimem, floridam, iucundam, mirabilem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 137:1)
cetera iam non significandi gratia sed ad ornandam et aagendam orationem assumuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 259:1)
ornat enim epitheton, quod recte dicimus appositum, a nonnullis sequens dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 259:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION