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Atque revera dicendum est, simplicum naturarum cognitionem bene examinatam et definitam instar lucis
esse
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 298:2)
Hoc vero sciant homines pro certo, omnem subtilitatem disputationum et discursuum mentis, si adhibeatur tantum post axiomata inventa, seram
esse
et praeposteram;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:5)
Disne ergo rex
esse
:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 300:2)
mirabile quiddam
esse
et durum, quod nos omnes scientias atque omnes authores simul ac veluti uno ictu et impetu summoveamus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 302:2)
neque ad id quod agitur plus interesse putamus, utrum quae jam invenientur antiquis olim cognita, et per rerum vicissitudines et saecula occidentia et orientia sint, quam hominibus curae
esse
debere, utrum Novus Orbis fuerit insula illa Atlantis et veteri mundo cognita, an nunc primum reperta.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 303:4)
Quod vero ad universalem istam reprehensionem attinet, certissimum est vere rem reputanti, eam et magis probabilem
esse
et magis modestam, quam si facta fuisset ex parte.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 304:1)
nec metam aut scopum scientiarum a nobis ipsis (id quod in aliis reprehendimus) verum et optimum praefixum
esse
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:2)
Esse
enim contemplationem veritatis omni operum utilitate et magnitudine digniorem et celsiorem:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 309:3)
sed particularium notas et codicillos ac commentarios suos in lucem
edere
supervacuum et molestum putasse:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 311:5)
Neque aliter factum
esse
credere certe oportet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 311:7)
Ea si
prius
dicta fuissent, votis similia videri potuissent:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 319:2)
ea tantum differre existimabit, ut merito hominem homini Deum
esse
, non solum propter auxilium et beneficium, sed etiam per status comparationem, recte dici possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 324:2)
Vere scire,
esse
per causas scire.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 6:3)
Neque enim speret aliquis terminare quaestionem, utrum in motu diurno revera terra aut coelum rotet, nisi naturam rotationis spontaneae
prius
comprehenderit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 17:4)
quia complures naturae separationi imputantur et attribuuntur, ac si
prius
substitissent in composito, quas revera ignis et calor et alii modi apertionum de novo indunt et superinducunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 24:10)
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