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Cognitio fidei non solum peculiare unius populi iter illuminat, sed totum cursum mundi
creati
, ab eius origine usque ad consummationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 47:7)
Fides, ad stuporem invitans prae rerum
creatarum
arcano, ampliores reddit rationis prospectus ad mundum melius illuminandum qui ad scientiarum studia panditur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 61:7)
hic motus introducit nos, corpus et animam, in motum universi
creati
versus Dei plenitudinem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:10)
Fides porro opem fert ut filiorum generatio tota in sua altitudine divitiisque percipiatur, quoniam efficit ut in ea agnoscatur
creans
amor, qui tradit et committit nobis novae personae mysterium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:7)
cogitare videlicet Deum
creavisse
mundum pro homine, in fastigio eum totius universi locando.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 105:4)
adiuvat nos ad exempla invenienda progressionis quae non tantum in utilitate et lucro consistant, sed donum
creatum
putent, cuius omnes debitores sumus;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 106:2)
ardua nam vis est inpassibilis, quoniam natura superni ignis ad horrificas nescit descendere poenas, nec capit humanis angoribus excruciari, pura, serena, micans, liquido praelibera motu, subdita nec cuiquam, dominatrix utpote rerum, cui non principium de tempore, sed super omne tempus et ante diem maiestas cum Patre summo, immo animus Patris et ratio, via consiliorum, quae non facta manu nec voce
creata
iubentis protulit imperium patrio ructata profundo, hanc igitur non flagra secant, non sputa salivis aspergunt, alapis non vexat palma relisis, nec perfossa cruci clavorum vulnera Agunt, his adfecta caro est hominis, quam femina praegnans enixa est sub lege uteri, sine lege mariti.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 331)
quis, nisi qui corpus pastumque et corporis omnem condens ex nihilo nulla existente
creavit
mundum materia?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3239)
nam condita et aucta probatur, collige de simili, sitne haec factura,
creavit
nempe manus Domini corpus mortale lutumque conposuit digitis, numquid manus articulatim est digesta Dei?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3280)
quae polus aut humus aut pelagus aëre, gurgite, rure
creant
, haec mihi subdidit, et sibi me.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum9)
ipse iussit, et
creata
, dixit ipse, et facta sunt terra, caelum, fossa ponti, trina rerum machina, quaeque in his vigent sub alto solis et lunae globo.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus omnis horae5)
quia cuncta
creata
necesse est labefacta senescere tandem, conpactaque dissociari, et dissona texta retexi.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti4)
animae fuit haec domus olim factoris 1 ab ore
creatae
;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus circa exequias defuncti34)
altrice te summo Patri heres
creatur
unicus, homo ex Tonantis spiritu, idemque sub membris Deus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae23)
monet ut deterrimus error utque superstitio veterum procul absit avorum, nec putet esse deum, nisi qui super omnia summus emineat magnique inmensa
creaverit
orbis.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권34)
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