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Talibus orabat Iuno, cunctique fremebant caelicolae
adsensu
vario, ceu flamina prima cum deprensa fremunt silvis et caeca volutant murmura, venturos nautis prodentia ventos.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 10권 4:1)
vocat ingenti clamore Cithaeron Taygetique canes domitrixque Epidaurus equorum et vox
adsensu
nemorum ingeminata remugit.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 1:21)
sed ut fugiendae sint magnae scholae (cui ne ipsi quidem rei
adsentior
, si ad aliquem merito concurritur), non tamen hoc eo valet, ut fugiendae sint omnino scholae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 83:3)
dixere quoque, quamquam id Antonius Rufus ex diverso ponit exemplum, de pluribus patronis praeco
pronuntiet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 191:1)
inde castorem media syllaba producta
pronuntiarunt
, quia hoc omnibus nostris nominibus accidebat, quorum prima positio in easdem quas castor litteras exit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 208:2)
nec prosopopoeias, ut quibusdam placet, ad comicum morem
pronuntiari
velim;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 305:1)
dandum aliquid comoedo quoque, dum eatenus, qua
pronuntiandi
scientiam futurus orator desiderat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 382:1)
iidem autem non ad
pronuntiandum
modo utilissimi verum ad augendam quoque eloquentiam maxime accommodati erunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 394:1)
nam nec ego consumi studentem in his artibus volo, nec moduletur aut musicis notis cantica excipiat, nec utique ad minutissima usque geometriae opera descendat, non comoedum in
pronuntiando
nec saltatorem in gestu facio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 415:1)
sed hi qui sint, non cuiuscunque est
pronuntiare
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 113:1)
probationes adhibere causae, de qua nemo sit
pronuntiaturus
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 156:4)
quod faciunt actores comici, qui neque ita prorsus, ut nos vulgo loquimur,
pronuntiant
, quod esset sine arte, neque procul tamen a natura recedunt, quo vitio periret imitatio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 161:1)
cum ille eruditus, ut in oratione multa summittere, variare, disponere, ita etiam in
pronuntiando
suum cuique eorum, quae dicet, colori accommodare actum sciat, et, si quid sit perpetua observatione dignum, modestus et esse et videri malit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 182:2)
altera est calumnia nullam artem falsis
assentiri
opinionibus, quia constitui sine perceptione non possit, quae semper vera sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 286:1)
rhetoricen
assentiri
falsis, non esse igitur artem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 286:2)
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