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quamquam
avis quasdam, et alites et oscines, ut nostri augures appellant, rerum augurandarum causa esse natas putamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 160:6)
Quamquam
quem potissimum Herculem colamus scire sane velim;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 42:1)
quamquam
Circen quoque coloni nostri Cercienses religiose colunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 48:2)
quamquam
, quoniam Neptunum a nando appellatum putas, nullum erit nomen quod non possis una littera explicare unde ductum sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 62:7)
neque Herculi quisquam decumam vovit umquam, si sapiens factus esset -
quamquam
Pythagoras, cum in geometria quiddam novi invenisset, Musis bovem immolavisse dicitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 89:1)
Quamquam
te, Marce fili, annum iam audientem Cratippum, idque Athenis, abundare oportet praeceptis institutisque philosophiae propter summam et doctoris auctoritatem et urbis, quorum alter te scientia augere potest, altera exemplis, tamen, ut ipse ad meam utilitatem semper cum Graecis Latina coniunxi neque id in philosophia solum, sed etiam in dicendi exercitatione feci, idem tibi censeo faciendum, ut par sis in utriusque orationis facultate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 2:1)
Quae
quamquam
ita sunt in promptu, ut res disputatione non egeat, tamen sunt a nobis alio loco disputata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 8:1)
Quorum autem officiorum praecepta traduntur, ea
quamquam
pertinent ad finem bonorum, tamen minus id apparet, quia magis ad institutionem vitae communis spectare videntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 10:5)
Quae quattuor
quamquam
inter se colligata atque implicata sunt, tamen ex singulis certa officiorum genera nascuntur, velut ex ea parte, quae prima discripta est, in qua sapientiam et prudentiam ponimus, inest indagatio atque inventio veri, eiusque virtutis hoc munus est proprium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 21:1)
Ex quo,
quamquam
hoc videbitur fortasse cuipiam durius, tamen audeamus imitari Stoicos, qui studiose exquirunt, unde verba sint ducta, credamusque, quia fiat, quod dictum est, appellatam fidem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 31:2)
Quamquam
Terentianus ille Chremes humani nihil a se alienum putat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 40:2)
Quamquam
id nomen durius effect iam vetustas;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 50:7)
Et
quamquam
omnis virtus nos ad se allicit facitque, ut eos diligamus, in quibus ipsa inesse videatur, tamen iustitia et liberalitas id maxime efficit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 74:1)
Licet eadem de Pausania Lysandroque dicere, quorum rebus gestis
quamquam
imperium Lacedaemoniis partum putatur, tamen ne minima quidem ex parte Lycurgi legibus et disciplinae confercndi sunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 99:1)
quamquam
haec quidem res non solum ex domestica est ratione (attingit etiam bellicam, quoniam vi manuque confecta est), sed tamen id ipsum est gestum consilio urbano sine exercitu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 99:8)
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