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nam qui instat, inquit, alicui eumque properans urget opprimereque eum studet festinatque, aut contra de cuius periculo et exitio festinatur, is
uterque
'infestus' dicitur ab instantia atque imminentia fraudis, quam vel facturus cuipiam vel passurus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XII 7:3)
Metu magno ea congressio in ipso ponti,
utroque
exercitu inspectante, facta est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIII 16:1)
Meminimus etiam in Tiburti bibliotheca invenire nos in eodem Claudii libro scriptum
utrumque
facies et facii.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XIV 4:1)
Atque ibi erat adulescens tunc quispiam ex ditioribus cum
utriusque
linguae magistris meditans et exercens ad causas Romae orandas eloquentiae Latinae facultatem;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XV 3:1)
Ad haec ego rescripsi nihil amplius quam verba M. Varronis, hominis, opinor, quam fuit Claudius cum Coelio doctioris, quibus verbis
utrumque
de quo ad me scripserat decideretur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, I 5:1)
Sinistrum pedem ait chamaeleontis ferro ex igni calefacto torreri cum herba, quae appellatur eodem nomine chamaeleontis, et
utrumque
macerari unguento conligique in modum pastilli atque in vas mitti ligneum et eum qui id vas ferat, etiamsi is in medio palam versetur, a nullo videri posse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XII 6:1)
Eius rei specimen est in illo
utriusque
populi verbo factoque:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XXVII 4:1)
Aspexerunt omnes qui aderant alius alium, primo tristiores turbato et requirente voltu, quidnam illud
utriusque
verbi foret;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Undecimus, VII 5:1)
An
utrumque
eorum, ut quondam audivi dicier, Iovi ipsi regi noluit concedere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, VI 3:2)
Atque illi, ubi voce praeconis renuntiati sunt, ibidem in campo statim, nondum dimissa contione, ultro
uterque
et pari voluntate coniuncti complexique sunt, exque eo die et in ipsa censura et postea iugi concordia fidissime amicissimeque vixerunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, VIII 7:2)
Intra Kalendas cum dicitur, quid significet, utrum ante Kalendas an Kalendis an
utrumque
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, XIII 1:1)
An
utrumque
idem valere voluerit fatum atque naturam et duas res καθ' ἑνο`σ ὑποκειμένου posuerit, an vero diviserit separaritque, ut alios casus natural ferre videatur, alios fatum, considerandum equidem puto, atque id maxime requirendum, qua ratione dixerit accidere multa humanitus posse praeter fatum, quando sic ratio et ordo et insuperabilis quaedam necessitas fati constituitur, ut omnia intra fatum claudenda sint, nisi illud sane Homeri secutus est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, I 3:2)
Hoc ego scripsi de
utriusque
vocabuli indifferentia, admonitus forte verbi istius, cum legerem Sempronii Asellionis, veteris scriptoris, quartum ex Historia librum, in quo de P. Africano, Pauli filio, ita scriptum est:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, III 7:1)
Id sibi
utrumque
ut curarent petivit, usurumque eo dixit quod sese magis iuvisset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, V 7:1)
Utrumque
, inquit, oppido bonum, sed ἡδίων ὁ Λέσβιοσ.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, V 10:3)
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