라틴어 문장 검색

perferre prima nuntium Phrygibus meis propero:
(세네카, 아가멤논 18:15)
Quid properas?
(세네카, Controversiae, book 2, Raptor nisi et suum et raptae patrem intra dies XXX exorauerit, pereat. Raptor raptae patrem exorauit, suum non exorat. accusat dementiae. 6:16)
modo properat et uota praecurrit, modo lenta est et demoratur.
(세네카, Controversiae, book 2, Torta a tyranno uxor, numquid de tyrannicidio sciret, perseuerauit negare. postea maritus eius tyrannum occidit. illam sterilitatis nomine dimisit intra quinquennium non parientem. ingrati actio est. 6:8)
centumuiri rebus iam ultimis properabant.
(세네카, Controversiae, book 7, chapter pr 7:12)
statim illo ueniendum est ad quod properat auditor;
(세네카, Controversiae, book 7, De moribus sit actio. Popillium parricidii reum Cicero defendit; absolutus est. proscriptum Ciceronem ab Antonio missus occidit Popillius et caput eius ad Antonium retulit. accusatur de moribus. 8:7)
Si uellet filium alligari, pateretur ire quo properat.
(세네카, Controversiae, book 7, Thema. Liberi parentes alant, aut uinciantur. Quidam cum haberet uxorem et ex ea filium, peregre profectus est. a piratis captus scripsit de redemptione epistulas uxori et filio. Vxor flendo oculos perdidit. filium euntem ad redemptionem patris alimenta po 1:10)
properet licet, sero beneficium dedit, qui roganti dedit.
(세네카, 행복론, Liber II 7:3)
Omnis benignitas properat, et proprium est libenter facientis cito facere ;
(세네카, 행복론, Liber II 21:1)
Ne illud quidem existimo faciendum, ut referre gratiam etiam invitis his, quibus refertur, properemus et instemus recedentibus.
(세네카, 행복론, Liber IV 192:1)
succumbunt vitia virtutibus, si illa non cito odisse properaveris.
(세네카, 행복론, Liber V 6:4)
Quare properas et beneficium et amicum perdere ?
(세네카, 행복론, Liber V 138:1)
qui sic properat, solvi vult, non solvere.
(세네카, 행복론, Liber VI 126:10)
Multum interest, utrum properes referre gratiam, ut reddas beneficium, an ne debeas.
(세네카, 행복론, Liber VI 179:1)
Quare quasi cum acerbo feneratore signare rationem parem properas ?
(세네카, 행복론, Liber VI 200:6)
Itaque non est trepidandum, quam cito reponamus, nec procurrendum intempestive, quia aeque delinquit, qui ad referendam gratiam suo tempore cessat, quam qui alieno properat.
(세네카, 행복론, Liber VI 208:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION