도구

도구

라틴어 문장 검색

tunc sacer ancipiti mirandus imagine Ianus bina repens oculis obtulit ora meis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권47)
utque erat, immissis puppem stetit ante capillis continuitque manum torva regentis iter, et procul in dextram tendens sua bracchia ripam pinea non sano ter pede texta ferit;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권282)
inde ubi ter fruges medios immisit in ignis, porrigit incisos filia parva favos, vina tenent alii;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권406)
scorpion immisit Tellus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 5권338)
tecta repente quati pinguesque ardere videntur lampades et rutilis conlucere ignibus aedes falsaque saevarum simulacra ululare ferarum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 36:8)
Ille quidem vult plura loqui, sed lingua repente in partes est fissa duas:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 57:1)
ut tenera nostris cedente volatibus aura aspicerem patriae dulce repente solum, desertaeque domus vultus, memoresque sodales, caraque praecipue coniugis ora meae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 83)
“Per inconsideratum immodicumque rerum naturae usum, periculum adit ne eam deleat atque vicissim se ipsum in hanc ruinam immittat”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 7:2)
Trinitatis Persona in universum creatum se immisit, suam sortem participans usque ad crucem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 132:6)
Respicit eam haud hypothesin obiective, veluti spatium et materiam ubi opera perficiatur in quam se immittat, iis neglectis quae sint eventura”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 153:2)
Tertullianus rem huiusmodi efficaciter significavit de catechumeno loquens, qui post lavacrum novae nativitatis recipitur in domum Matris ut manus extendat ac simul cum fratribus recitet « Pater noster », tamquam in novam familiam immissus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:12)
Aqua Baptismatis est fidelis, quoniam ipsi confidere possumus, eo quod eius fluxus in amoris Iesu vim immittitur, fontem securitatis in vitae nostrae itinere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 80:6)
Fides intra communitatem Ecclesiae vivitur, in « nos » uti communitatem immittitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 81:4)
Ille quidem verba symboli Credo in veritate proferre nequit, quin hac de causa non transformetur, quin immittatur in historiam amoris qui eum amplectitur, qui eius extendit exsistentiam eumque participem efficit ingentis communionis, ultimi subiecti Credo pronuntiantis, videlicet Ecclesiae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 83:13)
perquam ridiculum est et futtile, natus ut ex se sive supernatus 1 fuerit, sibi ipse repente nascendi nova materies, ac se Deus ultro ediderit natumque sibi se fecerit ipsum, nil falsum aut mendax divina vocabula fingunt, qui Pater est, gignendo Pater, tum Filius ex hoc Filius, auctore genitus quod sit Patre summo, summus et ipse tamen;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 380)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION