도구

도구

라틴어 문장 검색

' cum magis atque se magis inflaret, 'non, si te ruperis,' inquit, 'par eris.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:26)
quae belua ruptis, cum semel effugit, reddit se prava catenis?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 1:12)
erit autem, si non ab initio tenuem nimium laminam duxerimus et quam caelatura altior rumpat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 51:5)
primum vitio male iudicantium, qui maiorem habere vim credunt ea, quae non habent artem, ut effringere quam aperire, rumpere quam solvere, trahere quam ducere putant robustius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 173:2)
et, si rectum limitem rupti torrentibus pontes inciderint, circumire cogemur, et, si ianua tenebitur incendio, per parietem exibimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 201:4)
qui sunt, qui saepe ruperunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 185:3)
quamlibet sit enim composita ipsa, gratiam perdet, si ad rupta via venerimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 320:3)
sic ina vim non habet, rumpi periclitatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 189:2)
denique linum ruptum aut turbatam ceram aut sine agnitore frequenter invenies;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 141:1)
Sed non est nunc in hanc disputationem transeundum, quid sit iuris nostri, si providentia in imperio est, aut si fatorum series inligatos trahit, aut si repentina ac subita dominantur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 16 6:1)
Idem animis quoque evenit, quos inmoderata felicitas rumpit, qua non tantum in aliorum iniuriam, sed etiam in suam utuntur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 39 4:5)
Nectimus nodos et ambiguam significationem verbis inligamus ac deinde dissolvimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 45 5:2)
Quidni mallet, quisquis vir est, somnum suum classico quam symphonia rumpi ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 51 12:3)
inperfectis adhuc interscinditur laetitia, sapientis vero contexitur gaudium, nulla causa rumpitur, nulla fortuna, semper et ubique tranquillus est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 72 4:3)
An idem existimas pro pace debere eos, qui illam ebrietati aut libidini inpendunt aut aliis vitiis, quae vel bello rumpenda sunt ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 6:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION