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Phrenesis uero tum demum est, cum continua dementia esse incipit, cum aeger, quamuis adhuc
sapiat
, tamen quasdam uanas imagines accipit:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 18장 3:1)
aut quum aeger, quamvis adhuc
sapiat
, tamen quasdam vanas imagines accipit:
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 3:2)
quod flenti tuleris, plus
sapit
osculum.
(클라우디아누스, Fescennina de Nuptiis Honorii Augusti 4:7)
Nam quem ad modum
sapientis
est fortuitos casus magno animo sustinere, ita dementis est ipsum sibi malam facere fortunam, quod facit, qui nequam vicinum suis nummis parat, cum a primis cunabulis, si modo liberis parentibus est oriundus, audisse potuerit:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 3장 5:5)
Nos ad cetera praecepta illud adicimus, quod
sapiens
unus de septem in perpetuum posteritati pronuntiavit, adhibendum modum mensuramque rebus, idque ut non solum aliud acturis, sed et agrum paraturis dictum intellegatur, ne maiorem, quam ratio calculorum patitur, emere velint.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 3장 8:1)
Quapropter cum sit
sapientis
non ubique emere nec aut ubertatis inlecebris aut deliciarum concinnitate decipi, sic verum industrii patris familiae est, quicquid aut emerit aut acceperit, facere fructuosum atque utile, quoniam et gravioris caeli multa remedia priores tradiderunt, quibus mitigetur pestifera lues, et in exili terra cultoris prudentia ac diligentia maciem soli vincere potest.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 4장 3:1)
Est enim
sapientis
rustici reputare, num maiore fructu vitis se induerit, quam ut perferre eum possit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 27장 5:1)
Ceterum de tam
sapiente
viro piget dicere, quod eum quidam auctores memorant eidem quaerenti, quidnam tertium in agricolatione quaestuosum esset, asseverasse, si quis vel male pasceret;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 6권, 머리말 6:1)
Nec dubium quin fici ramulis glaciatus caseus iucundissime
sapiat
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 8장 2:3)
nihil strenuus ab ignavo,
sapiens
ab inprudenti, consilia a casu differre:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 70장10)
hunc ego Lepidum temporibus illis gravem et
sapientem
virum fuisse comperior:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 20장5)
igitur ut olim plebe valida, vel cum patres pollerent, noscenda vulgi natura et quibus modis temperanter haberetur, senatusque et optimatium ingenia qui maxime perdidicerant, callidi temporum et
sapientes
credebantur, sic converso statu neque alia re Romana quam si unus imperitet, haec conquiri tradique in rem fuerit, quia pauci prudentia honesta ab deterioribus, utilia ab noxiis discernunt, plures aliorum eventis docentur.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 33장3)
quod si maxime continentia tua laudetur, non tamen
sapienti
viro decorum fuerit unde amico infamiam paret inde gloriam sibi recipere.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XIV, 56장4)
neque enim
sapientem
informamus neque Stoicorum comitem, sed eum qui quasdam artis haurire, omnes libare debet.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 31장 7:1)
nam etsi horum quoque temporum oratores ea consecuti sunt, quae composita et quieta et beata re publica tribui fas erat, tamen illa perturbatione ac licentia plura sibi adsequi videbantur, cum mixtis omnibus et moderatore uno carentibus tantum quisque orator
saperet
, quantum erranti populo persuaderi poterat.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 36장 2:1)
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