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Ideoque multos ex sapientiae
professoribus
peritos eius fuisse accipimus, clarissimos vero ex iis Pythagoran et Enpedoclen et Democritum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium14)
neque esse dubium quin alia curatione opus sit, si ex quattuor principiis vel superans aliquod vel deficiens adversam valetudinem creat, ut quidam ex sapientiae
professoribus
dixerunt:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium32)
Non posse vero conprehendi patere ex eorum, qui de his disputarunt, discordia, cum de ista re neque inter sapientiae
professores
, neque inter ipsos medicos conveniat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium74)
Nam quae demum causae vel secundam valetudinem praestent, vel morbos excitent, quo modo spiritus aut cibus vel trahatur vel digeratur, ne sapientiae quidem
professores
scientia conprehendunt, sed coniectura persecuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium137)
nec protinus crimen artis esse, si quod
professoris
sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장51)
Phrenesis vero tum demum est, cum continua dementia esse incipit, cum aeger, quamvis adhuc
sapiat
, tamen quasdam vanas imagines accipit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 18장10)
Deinde posteaquam diducta ab aliis habere
professores
suos coepit, in Aegypto quoque Philoxeno maxime increvit auctore, qui pluribus voluminibus hanc partem diligentissime conprehendit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, PROOEMIUM9)
Ac Romae quoque non mediocres
professores
, maximeque nuper Tryphon pater et Euelpistus et, ut scriptis eius intellegi potest, horum eruditissimus Meges quibusdam in melius mutatis aliquantum ei disciplinae adiecerunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, PROOEMIUM11)
Sed haec quidem alioqui memoria magni
professoris
ut interponeremus effecit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 4장16)
Raro vero admodum in priorem partem iugulum inclinatur, adeo ut magni
professores
numquam se vidisse memoriae mandarint.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 8장5)
Ideoque multos ex sapientiae
professoribus
peritos eius fuisse accipimus, clarissimos uero ex is Pythagoran et Enpedoclen et Democritum.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 7:2)
neque esse dubium quin alia curatione opus sit, si ex quattuor principiis uel superans aliquod uel deficiens aduersam ualetudinem creat, ut quidam ex sapientiae
professoribus
dixerunt:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 14:3)
Non posse uero conprehendi patere ex eorum, qui de his disputarunt, discordia, cum de ista re neque inter sapientiae
professores
, neque inter ipsos medicos conueniat.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 28:1)
Nam quae demum causae uel secundam ualetudinem praestent, uel morbos excitent, quo modo spiritus aut cibus uel trahatur uel digeratur, ne sapientiae quidem
professores
scientia conprehendunt, sed coniectura persecuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 46:1)
nec protinus crimen artis esse, si quod
professoris
sit.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 6장 15:2)
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