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Sequitur earum adolescendia quando luxuriantur et iuvenile quiddam
sapiunt
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, LVI. [ = English LVIII] DE VICISSITUDINE RERUM 10:5)
Tandem correptus racionibus his uir ineptus, Sensit in exemplis mulieris tam
sapientis
, Insciciae quantae tempus censere sit ante, Vanaque sectari, sectandaque non meditari, Ac nisi post culpam de quoquam sumere mulctam.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:27)
interrogavit
sapientes
, qui tempora noverant, et illorum faciebat cuncta consilio scientium leges ac iura maiorum ?
(불가타 성경, 에스테르기, 1장13)
Narravitque Zares uxori suae et amicis omnia, quae evenissent sibi; cui responderunt
sapientes
, quos habebat in consilio, et uxor eius: " Si de semine Iudaeorum est Mardochaeus, ante quem cadere coepisti, non poteris praevalere contra eum, sed cades in conspectu eius ".
(불가타 성경, 에스테르기, 6장13)
Sapiens
cor et intellegibile abstinebit se a peccatis et in operibus iustitiae successus habebit.
(불가타 성경, 집회서, 3장32)
Secundum virtutem tuam conversare cum proximo tuo et cum
sapientibus
et prudentibus tracta.
(불가타 성경, 집회서, 9장21)
Omnes hi in manibus suis speraverunt, et unusquisque in arte sua
sapiens
est.
(불가타 성경, 집회서, 38장35)
Beatus, qui in istis versatur sermonibus; qui ponit illa in corde suo,
sapiens
erit semper.
(불가타 성경, 집회서, 50장30)
Dolores parturientis venient ei; erit filius non
sapiens
: suo enim tempore non stabit in ore vulvae.
(불가타 성경, 호세아서, 13장13)
Qui
sapiens
est, intellegat ista; intellegens sciat haec! Quia rectae viae Domini, et iusti ambulabunt in eis; praevaricatores vero corruent in eis.
(불가타 성경, 호세아서, 14장10)
Emath quoque in terminis eius et Tyrus et Sidon, quae
sapiens
est valde.
(불가타 성경, 즈카르야서, 9장2)
Et narraverunt regi, quae fecit Ionathas, ut
vituperarent
eum; et tacuit rex.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장5)
Et
vituperavit
eum, propterea quod concupisceret regnum eius.
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 11장11)
Quibus quattuor partibus si careat inquisitor, verum invenire non possit, ac sine hac quidem speculatione veritatis nulli recte
sapiendum
est. Est enim sapientia earum rerum, quae vere sunt, cognitio et integra comprehensio.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:10)
Tu eiusdem uiri ore hanc
sapientibus
capessendae rei publicae necessariam causam esse monuisti, ne improbis flagitiosisque ciuibus urbium relicta gubernacula pestem bonis ac perniciem ferrent.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:11)
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