도구

도구

라틴어 문장 검색

non enim rerum modo sed etiam verborum ordinem praestat, nec ea pauca contexit, sed durat prope in infinitum, et in actionibus prius audiendi patientia quam memoriae fides deficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 102:4)
habeamus enim sane, ut qui notis scribunt, certas imagines omnium et loca scilicet infinita, per quae verba, quot sunt in quinque contra Verrem secundae actionis libris, explicentur, meminerimus etiam quasi depositorum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 120:2)
inde interruptus actionis impetus et resistens ac salebrosa oratio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 141:1)
idque in actionibus inter praecipua servandum est, ut quaedam etiam, quae optime vinximus, velut soluta enuntiemus et cogitantibus nonnunquam et dubitantibus similes quaerere videamur quae attulimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 142:2)
quodsi cui utrumque defuerit, huic omittere omnino totum actionum laborem ac, si quid in litteris valet, ad scribendum potius suadebo convertere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 144:3)
pronuntiatio a plerisque actio dicitur, sed prius nomen a voce, sequens a gestu videtur accipere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 148:1)
namque actionem Cicero alias quasi sermonem alias eloquentiam quandam corporis dicit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 148:2)
equidem vel mediocre commendatam viribus actionis adfirmarim habituram esse momenti quam optimam eadem illa destitutam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 152:2)
et M. Cicero unam in actionem dominari putat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 154:3)
sunt tamen qui rudem illam, et qualem impetus cuiusque animi tulit, actionem iudicent fortiorem et solam viris dignam, sed non alii fere quam qui etiam in dicendo curam et artem et nitorem, et quidquid studio paratur, ut adfectata et parum naturalia solent improbare, vel qui verborum atque ipsius etiam soni rusticitate, ut L. Cottam dicit Cicero fecisse, imitationem antiquitatis adfectant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 157:1)
sed ne vox quidem exilis actionem habere optimam potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 160:1)
cum sit autem omnis actio, ut dixi, in duas divisa partes, vocem gestumque, quorum alter oculos, altera aures movet, per quos duos sensus omnis ad animum penetrat adfectus, prius est de voce dicere, cui etiam gestus accommodatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 161:1)
praecipuum vero in actione sicut in corpore ipso caput est cum ad illum, de quo dixi, decorem, tum etiam ad significationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 215:3)
aptos ex ipsa actione motus, ut cum gestu concordet et manibus ac lateribus obsequatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 216:3)
manus vero, sine trunca esset actio ac debilis, vix dici potest, quot motus habeant, paene ipsam verborum copiam consequantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 232:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION