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Additur
saeuo gladius ueneno!
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XII 17:1)
Adde
quod hoc ipsum breuis habitaculi saeptum plures incolunt nationes lingua, moribus, totius uitae distantes, ad quas tum difficultate itinerum tum loquendi diuersitate tum commercii insolentia non modo fama hominum singulorum sed ne urbium quidem peruenire queat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 1:11)
Atqui non est aliud quod aeque perficere beatitudinem possit quam copiosus bonorum omnium status nec alieni egens sed sibi ipse
sufficiens
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:6)
— Qui uero eget aliquo non est usquequaque sibi ipse
sufficiens
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:14)
— Opes igitur nihilo indigentem
sufficientemque
sibi facere nequeunt, et hoc erat quod promittere uidebantur.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:19)
nam quae
sufficientes
sibi facere putabantur opes alieno potius praesidio faciunt indigentes.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:30)
Hactenus mendacis formam felicitatis ostendisse
suffecerit
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:1)
—
Addamus
igitur sufficientiae potentiaeque reuerentiam, ut haec tria unum esse iudicemus.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:16)
—
Addamus
, si quidem uera uolumus confiteri.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:17)
Nam nisi fallor, ea uera est et perfecta felicitas quae
sufficientem
, potentem, reuerendum, celebrem laetumque perficiat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 3:5)
Addas
, inquit, hoc omnibus licet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 4:1)
Hic lupis nuper
additus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VI 13:1)
— Si igitur, inquit, miseriae cuiuspiam bonum aliquid
addatur
, nonne felicior est eo cuius pura ac solitaria sine cuiusquam boni ammixtione miseria est?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 3:5)
nihil opus est iudice praemium deferente, tu te ipse excellentioribus
addidisti
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, VII 6:3)
Hoc tantum perspexisse
sufficiat
quod naturarum omnium proditor deus idem ad bonum dirigens cuncta disponat, dumque ea quae protulit in sui similitudinem retinere festinat, malum omne de rei publicae suae terminis per fatalis seriem necessitatis eliminet.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:26)
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