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Contingit
autem huic numero et utraque habere, quae superiores non habent, et utraque, quae illi recipiunt, obtinere.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero inpariter pari eiusque proprietatibus deque eius ad pariter parem et pariter inparem cognatione 1:7)
Multiplex superparticularis est, quotiens numerus ad numerum comparatus habet eum plus quam semel et eius unam partem, hoc est habet eum aut duplum aut triplum aut quadruplum aut quotienslibet et eius quamlibet aliquam partem vel mediam vel tertiam vel quartam vel, quaecunque alia partium exuberatione
contigerit
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De multiplici superparticulari. 1:4)
Quod enim in unis tribus terminus evenit, idem
contingit
in ceteris.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Demonstratio quemadmodum omnis inaequalitas ab aequalitate processerit. 1:6)
Idem
contingit
etiam in triplicibus.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De inveniendo in unoquoque numero quot numeros eiusdem proportionis possit praecedere eorumque descriptio descriptionisque expositio. 9:1)
Et omnis triangularis figura vel tetragoni vel pentagoni vel exagoni vel cuiuslibet, qui pluribus angulis continetur, si a medietate per singulos angulos lineae producantur, tot eum dividunt trianguli, quot ipsam figuram angulos habere
contigerit
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De planis rectilineis figuris, quodque earum triangulum principium sit 2:4)
In armonica autem medietate e contrario evenire
contingit
;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, De arithmetica medietate eiusque proprietatibus 6:4)
Atqui tu hanc sententiam Platonis ore sanxisti beatas fore res publicas si eas uel studiosi sapientiae regerent uel earum rectores studere sapientiae
contigisset
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:10)
Sed quoniam plurimus tibi affectuum tumultus incubuit diuersumque te dolor ira maeror distrahunt, uti nunc mentis es, nondum te ualidiora remedia
contingunt
.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, X 2:4)
Uerum omnis subita mutatio rerum non sine quodam quasi fluctu
contingit
animorum;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, I 1:8)
Quam multos esse coniectas qui sese caelo proximos arbitrentur si de fortunae tuae reliquiis pars eis minima
contingat
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:18)
Quid autem est quod in alium facere quisque possit, quod
sustinere
ab alio ipse non possit?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 1:15)
— Tu itaque hanc insufficientiam plenus, inquit, opibus
sustinebas
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:16)
Quo fit ut indignemur eas saepe nequissimis hominibus
contigisse
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:4)
Atque ut agnoscas ueram illam reuerentiam per has umbratiles dignitates non posse
contingere
:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VII 1:18)
Nescire caeci
sustinent
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVI 16:1)
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