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eorum vero, quibus denuntiatur, pars
testium
est quae reum laedere velit, pars quae nolit, idque interim scit accusator interim nescit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 46:1)
nam si habet
testem
cupidum laedendi, cavere debet hoc ipsum, ne cupiditas eius appareat, nec statim de eo, quod in iudicium venit, rogare, sed aliquo circuitu ad id pervenire, ut illi, quod maxime dicere voluit,videatur expressum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 47:1)
nec nimium instare interrogationi,ne ad omnia respondendo
testis
fidem suam minuat, sed in tantum evocare eum, quantum sumere ex uno satis sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 47:2)
nam, ut in oratione sparsa plerumque colligimus argumenta, quae per se nihil reum aggravare videantur, congregatione deinde eorum factum convincimus, ita huiusmodi
testis
multa de anteactis, multa de insecutis, loco, tempore, persona, ceteris est interrogandus, ut in aliquod responsum incidat, post quod illi vel fateri quae volumus necesse sit vel iis quae iam dixerit repugnare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 48:5)
At si (quod secundo loco diximus) nesciet actor, quid propositi
testis
attulerit, paulatim et, ut dicitur, pedetentim interrogando experietur eius et ad id responsum quod eliciendum erit per gradus ducet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 51:1)
difficilior hoc, quod raro unquam possunt ante indicium scire, quid
testis
dicturus sit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 53:2)
eaque in oratione praedicenda atque amolienda sunt, sive odio conflatos
testes
sive invidia sive gratia sive pecunia videri volumus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 54:2)
verum interim et singulos ut exornare, ita destruere contingit, aut recitatis in actione aut
testibus
nominatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 56:1)
quid autem in
testium
dicendum sit, sumi nisi ex ipsorum personis non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 56:3)
qua in re primum est nosse
testem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:2)
illud fortuna interim praestat, ut aliquid, quod inter se parum consentiat, a
teste
dicatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 60:1)
extra causam quoque multa, quae prosint, rogari solent, de vita
testium
aliorum, de sua quisque, si , si humilitas, si amicitia accusatoris, si inimicitiae cum reo, in quibus aut dicant aliquid quod prosit, aut in mendacio vel cupiditate laedendi deprehendantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 61:1)
Sed in primis interrogatio cum debet esse circumspecta, quia multa contra patronos venuste
testis
respondet, eique praecipue vulgo favetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 61:2)
illae vero pessimae artes,
testem
subornatum in subsellia adversarii mittere, ut inde excitatus plus noceat vel dicendo contra reum cum quo sederit, vel, cum adiuvisse testimonio videbitur, faciendo ex industria multa immodeste atque intemperanter, per quae non a se tantum dictis detrahat fidem, sed ceteris quoque, qui profuerant, auferat auctoritatem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 63:1)
saepe inter se collidi solent inde testatio
testes
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 63:3)
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