도구

도구

라틴어 문장 검색

in quo eo magis nobis est elaborandum, quod multi iam esse libri Latini dicuntur scripti inconsiderate ab optimis illis quidem viris, sed non satis eruditis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 6:1)
Dicam, si potero, Latine.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 15:7)
non cum Latinis decertans pater Decius, cum Etruscis filius, cum Pyrrho nepos se hostium telis obiecissent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 88:3)
atque oratorum quidem laus ita ducta ab humili venit ad summum, ut iam, quod natura fert in omnibus fere rebus, senescat brevique tempore ad nihilum ventura videatur, philosophia nascatur Latinis quidem litteris ex his temporibus, eamque nos adiuvemus nosque ipsos redargui refellique patiamur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 5:2)
est enim quoddam genus eorum qui se philosophos appellari volunt, quorum dicuntur esse Latini sane multi libri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 7:1)
nam, ut Platonem reliquosque Socraticos et deinceps eos, qui ab his profecti sunt, legunt omnes, etiam qui illa aut non adprobant aut non studiosissime consectantur, Epicurum autem et Metrodorum non fere praeter suos quisquam in manus sumit, sic hos Latinos i soli legunt, qui illa recte dici putant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 8:1)
sed sicubi illi defecerunt - verti enim multa de Graecis, ne quo ornamento in hoc genere disputationis careret Latina oratio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 26:15)
multoque melius haec notata sunt verbis Latinis quam Graecis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 10:5)
itaque nihil melius, quam quod est in consuetudine sermonis Latini, cum exisse ex potestate dicimus eos, qui ecfrenati feruntur aut libidine aut iracundia - quamquam ipsa iracundia libidinis est pars;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 11:5)
is cum restitui in regnum nec Veientium nec Latinorum armis potuisset, Cumas contulisse se dicitur inque ea urbe senio et aegritudine esse confectus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 27:4)
licet enim, ut saepe facimus, in Latinum illa convertere:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 29:3)
itaque illius verae elegantisque philosophiae, quae ducta a Socrate in Peripateticis adhuc permansit et idem alio modo dicentibus Stoicis, cum Academici eorum controversias disceptarent, nulla fere sunt aut pauca admodum Latina monumenta sive propter magnitudinem rerum occupationemque hominum, sive etiam quod imperitis ea probari posse non arbitrabantur, cum interim illis silentibus C. Amafinius extitit dicens, cuius libris editis commota multitudo contulit se ad eam potissimum disciplinam, sive quod erat cognitu perfacilis, sive quod invitabantur inlecebris blandis voluptatis, sive etiam, quia nihil erat prolatum melius, illud quod erat tenebant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 6:1)
adpetitio ΙΙάθοσ Latine perturbatio, non morbus 319 23sqq.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.169)
philosophorum libri Latini 219 25 283 10, libri de contemnenda gloria 234 20, de inferis 222 17 physicus 241 2 451 11 physica 232 7 242 4 253 15 pars philosophiae (= explicatio naturae) 435 3436 15 pigritia (ὄκνοσ) 371 12 *πιθανίν vertitur a) probabile 226 16 282 22 364 23 419 18 b) veri simile 221 4 226 17 229 9 282 22 284 5 384 35 409 10 (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.182)
mire opifex numeris veterum primordia vocum atque marem strepitum fidis intendisse Latinae, mox iuvenes agitare iocos et pollice honesto egregius lusisse senex.
(페르시우스, 풍자, satire 63)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION