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Primo quidem, cum alii alios colitis, utique quos non colitis,
offenditis
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 13장 1:4)
Iam ergo contemnitis quos reprobatis, quos reprobando
offendere
non timetis.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 13장 2:2)
unde illis et generis magnitudo et regni sublimitas floruit et tanta felicitas, ut de dei vocibus, quibus edocebantur, de promerendo deo et non
offendendo
praemonerentur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 4:2)
Quo vos
offendimus
, si alias praesumimus voluptates?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 38장 4:3)
In quantum odium1 flagrat veritas, in tantum qui eam ex fide praestat
offendit
;
(테르툴리아누스, Apologeticum, 46장 6:1)
Inde, opinor, et a quibusdam philosophia quoque eiecta est, a Thebaeis dico, et a Spartiatis et Argivis, dum ad nostra conantur, et homines gloriae, ut diximus, et eloquentiae solius libidinosi, si quid in sanctis [scripturis]1
offenderunt
digestis, ex proprio instituto curiositatis ad propria opera verterunt, neque satis credentes divina esse, quo minus interpolarent, neque satis intellegentes, ut adhuc tunc subnubila, etiam ipsis Iudaeis obumbrata, quorum propria videbantur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 2:1)
nihil obstrepere religioni in animo et in conscientia tanta solacia extrinsecus oculorum vel aurium nec vero deum
offendi
oblectatione hominis, qua salvo erga deum metu et honore suo in tempore et suo in loco frui scelus non sit.
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 1장 1:4)
Quid non dei est quod deum
offendit
?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 2장 3:5)
2 Deum
offendit
qualiscumque pompa circi:
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 7장 1:8)
siquas fortasse fraternitati uestrae sacerdotum uel aliorum culpas intulerit, una cum eo residentes subtili cuncta inuestigatione perquirite, et ita uos in ea, quae Deum
offendunt
, et ad iracundiam prouocant, districtos ac sollicitos exhibete, ut ad aliorum emendationem et uindicta culpabilem feriat, et innocentem falsa opinio non affligat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVIII.9)
tertium dissensionis, cum animos proximorum etiam in superuacuis rebus
offendere
non formidamus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIX. 1:14)
Cui cum ille libenter
adquiesceret
, expleto studio ieiuniorum et orationis, fecit ibi monasterium, quod nunc Laestingaeu uocatur, et religiosis moribus iuxta ritus Lindisfarnensium, ubi educatus erat, instituit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XXIII. 1:10)
consulis enim alterius, cum nihil aliud
offenderet
, nomen invisum civitati fuit:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 16:1)
quod
offendat
in eo, fervorem et audaciam, aetatem cottidie magis auferre;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 144:1)
pater inter hos L. Quinctius, cui Cincinnato cognomen erat, non iterando laudes, ne cumularet invidiam, sed veniam errori atque adulescentiae petendo, sibi, qui non dicto, non facto quemquam
offendisset
, ut condonarent filium orabat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber III 145:1)
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