도구

도구

라틴어 문장 검색

quin et contrariae leges et ratiocinativus status, id est syllogismos, et plerumque scripti et voluntatis aequo nitantur (nisi quod hic tertius aliquando coniecturam accipit, quid senserit legis constitutor);
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 126:1)
alia est cuius verbis nitimur, alia cuius voluntate, alias nobis, cum ipsi nullam , adiungimus, alias inter se comparamus, alias in diversum interpretamur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 170:2)
quod accidit etiam, si de una re quaeratur aliqua sed plures petant, vel eodem iure ut proximitatis vel diverso, ut cum hic testamento, ille proximitate nitetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 178:1)
sed in hoc propria quisque eorum quaestione nitetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 185:2)
nam sunt multae a Graecis Latinisque compositae orationes, quibus alii uterentur, ad quorum condicionem vitamque aptanda quae dicebantur fuerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 267:1)
ita cum verba rebus aptentur, ipso materiae nitore clarescunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 278:3)
inveniet enim nec in consiliis abrupta initia et concitatius saepe in iudiciis dictum et verba aptata rebus in utroque genere et breviores aliquando causarum orationes quam sententiarum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 285:1)
At si quid in eo, quod est fortius, timebimus, utraque probatione nitemur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 264:1)
et hic communis locus, cum pars altera nullam firmiorem probationem esse contendit, quam quae sit hominum scientia nixa;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 34:3)
nam, ut cantus vocis plurimum iuvat sociata nervorum concordia, si tamen tardior manus nisi inspectis demensisque singulis, quibus quaeque vox fidibus iungenda sit, dubitet, potius esse eo, quod simplex canendi natura tulerit, ita huiusmodi praeceptis debet quidem aptata esse et citharae modo intenta ratio doctrinae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 217:3)
genus ex iis, quae extrinsecus adducuntur in causam, Graeci vacant παράδειγμα, quo nomine et generaliter usi sunt in omni similium adpositione et specialiter in iis, quae rerum gestarum auctoritate nituntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 221:1)
multum etiam refert, si argumento nitemur odii, utrum hoc ex invidia sit an ex iniuria an ex ambitu, vetus an novum, adversus inferiorem, parem, superiorem, alienum, propinquum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 272:1)
una post haec Quintiliani mei spe ac voluptate nitebar, et poterat sufficere solacio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 11:1)
nam parvis quidem litibus has tragoedias movere tale est, quasi si personam Herculis et aptare infantibus velis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 54:3)
et proverbia opportune aptata:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 207:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION