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sic et annos ferent et vetustate
proficient
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 53:4)
quid enim
attinet
iudicem praeparare, qui nullus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 156:2)
nam omnes quidem persequi neque
attinet
neque possum, cum pravum quoddam, ut arbitror, studium circa scriptores artium extiterit, nihil eisdem verbis, quae prior aliquis occupasset, finiendi, quae ambitio procul aberit a me.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 246:3)
et animus deliberantis non ipsa honesti , he non respicit, , sed , vulgi opinion, et si parum
proficiet
haec vanitas, secutura ex his utilitate, aliquanto vero magis obiiciendo aliquos, si diversa fecerint, .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 256:1)
nihil
attinet
id defendere, cuius poenam non recusamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 159:6)
quid
attinet
de his plura?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 19:2)
quid enim
attinet
illa bis dici?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 336:5)
orbum agimus et naufragum et periclitantem, quorum induere personas quid
attinet
, nisi adfectus adsumimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 108:2)
itaque in conviviis et sermonibus multi dicaces, quia in hoc usu cotidiano
proficimus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 123:2)
sic Afer, cum ageret contra libertum Claudii Caesaris, et ex diverso quidam condicionis eiusdem, cuius erat litigator, exclamasset, praeterea tu semper in libertos Caesaris dicis, nec mehercule, inquit, quicquam
proficio
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 190:2)
et instare
proficientibus
et ab iis, quae non adiuvent, quam mollissime pedem oportet referre.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 240:3)
In schola quaeri nihil
attinet
, cum declamationibus iisdem narrare et contradictiones solvere tam ab actore quam a possessore concessum sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 43:8)
de causis frequenter quaeri nihil
attinet
, ut in adulteriis, ut in furtis, quia illas per se ipsa crimina secum habent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 111:2)
quid dicendo denique
proficimus
, nisi ut palam sit facere nos quod ipsi sciamus non esse faciendum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 123:1)
quid enim
attinet
eorum exempla quaerere, quae sibi quisque experiri potest?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 272:4)
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