도구

도구

라틴어 문장 검색

horum carne, dum in Bactrianos perventum est, traxere vitam.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 4장 23:3)
et maculis suffecta genas pinumque sonantem virginibus Stygiis nigramque simillima pallam.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 113:1)
' dixit lacrimans haesuraque caro dona duci promit chlamydem textosque labores.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 431:1)
Nestoris hastae immoritur primaevus Helix, nec reddita caro
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Sextus. 595:2)
maculae pares utrisque, urbana altera et illa Formiana, impressae resident nec eluentur:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 573)
Et iudex ordinarius esse non poterat nisi supra totum humanum genus iurisdictionem habens, cum totum humanum genus in carne illa Cristi portantis dolores nostros, ut ait Propheta, puniretur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:17)
Ubi, enim, plura in Washingtonii vita nitent, maculis paucis, siquae existant, offendi lectorem non oportet.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.12)
Umber et iligna nutritus glande rotundas curvat aper lances carnem vitantis inertem;
(호라티우스의 풍자, 2권, 04장27)
Neque multo post, cum lividas carnes ungula cruenta pulsaret et sulcatis lateribus dolor quaereret veritatem, infelicissimus iuvenis volens conpendio mortis longos vitare cruciatus, dum in suum mentitur sanguinem, accusavit alienum solusque omnium miser meritus visus est percuti, quia non reliquit innoxiae, unde posset negare.
(히에로니무스, 편지들, Ad Innocentium Presbyterum De Septies Percussa 3:3)
Caro fragilis et cinis futura post modicum pugnat sola cum pluribus.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 3:12)
et concupiscit spiritus adversus carnem et caro adversus spiritum, nulla est certa victoria.
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 4:3)
Non quaerit diabolus homines infideles, non eos, qui foris sunt et quorum carnes rex in olla succendit Assyrius:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 4:9)
Si Paulus apostolus, vas electionis et preparatus in evangelium Christi, ob carnis aculeos et incentiva vitiorum reprimit corpus suum et servituti subicit, ne aliis praedicans ipse reprobus inveniatur, et tamen videt aliam legem in memberis suis repugnantem legi mentis suae et captivantem se in lege peccati, si post nuditatem, ieiunia, famem, carcerem, flagella, supplicia in semet versus exclamat:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 5:1)
"bonum est homini vinum non bibere et carnem non manducare."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 8:23)
Revera non poterat Deus conditum ei merum mittere et ex oleo cibos et carnes confusione mutatas?
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 9:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION