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maxime naturale est et fieri frequentissime debet, ut praeparato per haec, quae supra dicta sunt, iudice res, de qua pronuntiaturus est,
indicetur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 90:1)
plerique semper narrandum putaverunt, quod falsum esse pluribus
coarguitur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 93:2)
et satis est actori et magis expedit sic
indicare
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 96:1)
cum totum crimen uno verbo in qualibet actionis parte posito satis
indicetur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 119:3)
rem
indicate
sermonis cotidiani et in etiam indoctorum cadentis existimant, cum interim, quod tanquam facile contemnunt, nescias, praestare minus velint an possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 126:2)
quantum opus est autem non ita solum accipi volo, quantum ad
indicandum
sufficit, quia non inornata debet esse brevitas, alioqui sit indocta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 135:1)
cum occidere eum nemo potuisset, excitato omnia
indicarunt
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 161:3)
narravit accusator neque ita ut, quae essent acta, tantum
indicaret
, sed adiecit invidiam, rem verbis exasperavit, accesserunt probationes, peroratio incendit et plenos irae reliquit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 164:2)
cur ergo non exponamus, quod et dilui potest et, ut hoc contingat, utique
indicandum
est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 167:3)
Et cum esset
indicaturo
satis, Q. Ligarius nullo se implicari negotio est, adiecit, domum , ad suos redire cupiens.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 199:2)
ceterum, qui uti ἐπιδιηγήσει volet, narrationis loco rem stringat et contentus
indicare
, quod factum sit, quo sit modo factum plenius se loco suo expositurum esse promittat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 217:5)
haec enim propositio confessionem adversarii premit et quodammodo iudicandi moram tollit, nec
indicat
quaestionem sed adiuvat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 244:7)
quorum priusquam partiamur species,
indicandum
est esse quaedam in omni probationum genere communia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 73:1)
Nostra ridicule
indicamus
et, ut verbo Ciceronis utar, dicimus aliqua subabsurda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 132:4)
in quibus ut erraverim, legentes tamen non decepi,
indicata
et diverse opinione, quam sequi magis probantibus liberum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 220:4)
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