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Ac ne plura, quae sunt paene innumerabilia, consecter,
comprehendam
brevi:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 34:1)
Tum Antonius 'probas mihi' inquit 'ista, Crasse, quae dicis, nec dubito quin multo locupletior in dicendo futurus sit, si quis omnium rerum atque artium rationem naturamque
comprehenderit
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 80:1)
Nam si ars ita definitur, ut paulo ante exposuit Antonius, ex rebus penitus perspectis planeque cognitis atque ab opinionis arbitrio seiunctis scientiaque
comprehensis
, non mihi videtur ars oratoris esse ulla;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 108:1)
In cotidianis autem commentationibus equidem mihi adulescentulus proponere solebam illam exercitationem maxime, qua C. Carbonem nostrum illum inimicum solitum esse uti sciebam, ut aut versibus propositis quam maxime gravibus aut oratione aliqua lecta ad eum finem, quem memoria possem
comprehendere
, eam rem ipsam, quam legissem, verbis aliis quam maxime possem lectis, pronuntiarem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 154:1)
Oratorem autem, quoniam de eo quaerimus, equidem non facio eundem quem Crassus, qui mihi visus est omnem omnium rerum atque artium scientiam
comprehendere
uno oratoris officio ac nomine;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 213:1)
Equidem omnia, quae pertinent ad usum civium, morem hominum, quae versantur in consuetudine vitae, in ratione rei publicae, in hac societate civili, in sensu hominis communi, in natura, in moribus,
comprehendenda
esse oratori puto;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 68:1)
In his operibus si quis illam artem
comprehenderit
, ut tamquam Phidias Minervae signum efficere possit, non sane, quem ad modum,
in clipeo idem artifex, minora illa opera facere discat, laborabit.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 73:3)
Atque haec forsitan homini non omnia, quae sunt in natura rerum, celeriter animo
comprehendenti
permulta videantur, quae veniant in iudicium tum, cum de facto quaeratur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 136:1)
'quoniam intellegeretur non in hominum innumerabilibus personis neque in infinita temporum varietate, sed in generum causis atque naturis omnia sita esse, quae in dubium vocarentur, genera autem esse definita non solum numero, sed etiam paucitate, ut eam materiem orationis, quae cuiusque esset generis, studiosi qui essent dicendi, omnibus locis discriptam, instructam ornatamque
comprehenderent
, rebus dico et sententiis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 145:4)
"si et ferro interfectus ille et tu inimicus eius cum gladio cruento
comprehensus
in illo ipso loco et nemo praeter te ibi visus est et causa nemini et tu semper audax, quid est quod de facinore dubitare possimus?"
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 170:3)
ut enim nulla materies tam facilis ad exardescendum est, quae nisi admoto igni ignem concipere possit, sic nulla mens est tam ad
comprehendendam
vim oratoris parata, quae possit incendi, nisi ipse inflammatus ad eam et ardens accesserit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 190:4)
sed tamen ego de mea nunc, non de aliorum facultate disputo confiteorque me, si quae premat res vehementius, ita cedere solere, ut non modo non abiecto, sed ne
reiecto
quidem scuto fugere videar, sed adhibere quandam in dicendo speciem atque pompam et pugnae similem fugam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 294:4)
eam singulis personis bene positis notare possumus, ut sententias imaginibus, ordinem locis
comprehendamus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 359:5)
Sed si haec maior esse ratio videtur, quam ut hominum possit sensu aut cogitatione
comprehendi
, est etiam illa Platonis vera et tibi, Catule, certe non inaudita vox, omnem doctrinam harum ingenuarum et humanarum artium uno quodam societatis vinculo contineri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 21:1)
Sin veterem illum Periclem aut hunc etiam, qui familiarior nobis propter scriptorum multitudinem est, Demosthenem sequi vultis et si illam praeclaram et eximiam speciem oratoris perfecti et pulcritudinem adamastis, aut vobis haec Carneadia aut illa Aristotelia vis
comprehendenda
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 71:1)
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