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est modus in rebus, sunt certi denique fines, quos ultra citraque nequit
consistere
rectum.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: Omnibus, maxime vero avaris, sortem suam gravem esse. 1:27)
consistimus
.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Quantas ab importuni hominis loquacitate habuerit molestias. 1:30)
' misere discedere quaerens ire modo ocius, interdum
consistere
, in aurem dicere nescio quid puero, cum sudor ad imos manaret talos.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Quantas ab importuni hominis loquacitate habuerit molestias.10)
vilibus in scopis, in mappis, in scobe quantus
consistit
sumptus?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Catii nesciocuius fatuitatem irridet, qui summam hominis felicitatem in arte culinaria poneret. 1:18)
ex quibus si quis erit plane impolitus et vestibulum modo artis huius ingressus, intra haec, quae profitentium commentariolis vulgata sunt,
consistet
, doctiores multa adiicient, vel hoc primum, quod barbarismum pluribus modis accipimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 155:2)
ideoque quod vocant dualem, in illo solo genere
consistit
, cum apud Graecos et in verbi tota fere ratione et in nominibus deprehendatur, et sic quoque rarissimus eius sit usus, apud nostrorum vero neminem haec observatio reperiatur, quin e contrario devenere locos et conticuere omnes et consedere duces aperte nos doceant, nihil horum ad duos pertinere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 190:2)
in quo pars actionis non minima
consistit
, qua de re sepositus nobis est locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 357:2)
uno interim contenti simus exemplo C. Gracchi, praecipui suorum temporum oratoris, cui contionanti
consistens
post eum musicus fistula, quam τονάριον vocant, modos, quibus deberet intendi, monstrabat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 358:4)
fere iudicandum est, rhetoricen in actu
consistere
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 314:2)
nam ut continet laudativum in se genus, ita non intra hoc solum
consistit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 60:2)
in his omnis quaestio videtur circa res personasque
consistere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 71:3)
quae appellatio dicitur ducta vel ex eo, quod ibi sit primus causae congressus, vel quod in hoc causa
consistat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 87:1)
in hoc enim causa
consistet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 92:2)
nec in causa Milonis circa primas quaestiones iudicabo
conflixisse
causam, sed ubi totis viribus insidiator Clodius ideoque iure interfectus ostenditur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 95:1)
ipsam porro qualitatem aut in summo genere
consistere
aut in succedentibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 122:2)
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