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Ludens hominum
cura
ministret,
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, IV 21:1)
Uos quoque, o terrena animalia, tenui licet imagine uestrum tamen principium somniatis uerumque illum beatitudinis finem licet minime perspicaci qualicumque tamen
cogitatione
prospicitis, eoque uos et ad uerum bonum naturalis ducit intentio et ab eodem multiplex error abducit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, V 1:1)
Nec
cura
mordax deserit superstitem
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, VI 5:1)
Tamen atras pellere
curas
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, X 8:1)
Quoniam igitur quae sit imperfecti, quae etiam perfecti boni forma uidisti, nunc demonstrandum reor quonam haec felicitatis perfectio constituta sit. In quo illud primum arbitror inquirendum an aliquod huius modi bonum quale paulo ante definisti in rerum natura possit exsistere, ne nos praeter rei subiectae ueritatem cassa
cogitationis
imago decipiat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XIX 1:1)
Neque nunc nos de uoluntariis animae cognoscentis motibus, sed de naturali intentione tractamus, sicuti est quod acceptas escas sine
cogitatione
transigimus, quod in somno spiritum ducimus nescientes.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:18)
Ac tametsi amplius CX navibus longis in portu navalibusque amiserant, non tamen reparandae classis
cogitationem
deposuerunt.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 12:3)
quod magnam
curam
suscipiebat ne quo temere progrederetur, et recepit et defendit.
(카이사르, 알렉산드리아 전기 42:4)
ut re confecta omnes
curam
et diligentiam remittunt.
(카이사르, 내란기, 2권 13:5)
Quem ubi Caesar intellexit praesentis periculi atque inopiae vitandae causa omnem orationem instituisse neque ullam spem aut condicionem pacis afferre, ad reliquam
cogitationem
belli sese recepit.
(카이사르, 내란기, 3권 17:9)
His rebus cognitis Caesar Gallorum animos verbis confirmavit pollicitusque est sibi eam rem
curae
futuram; magnam se habere spem et beneficio suo et auctoritate adductum Ariovistum finem iniuriis facturum. Hac oratione habita, concilium dimisit.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 33장1)
Haec sibi esse
curae
; frumentum Sequanos, Leucos, Lingones subministrare, iamque esse in agris frumenta matura; de itinere ipsos brevi tempore iudicaturos.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 40장11)
Allobroges crebris ad Rhodanum dispositis praesidiis magna cum
cura
et diligentia suos fines tuentur.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 65장3)
quae res, etsi mediocre detrimentum iumentorum ac servorum nostris adferebat, tamen stultas
cogitationes
incitabat barbarorum, atque eo magis, quod Commius, quem profectum ad auxilia Germanorum arcessenda docui, cum equitibus venerat; qui, tametsi numero non amplius erant quingenti, tamen Germanorum adventu barbari nitebantur.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 11장4)
Qui etsi ne civibus quidem suis se committebat, tamen celeriter omnium
cura
quaesitus in castra perducitur.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 39장4)
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