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instituerant ciuitates, apud quas musici agones
edi
solent, omnes citharoedorum coronas ad ipsum mittere.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 22장 3:2)
asturconem, quo maxime laetabatur, posteriore corporis parte in simiae speciem transfiguratum ac tantum capite integro hinnitus
edere
canoros.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Nero, 46장 1:3)
sequuntur matronae virginesque patrio more inconditum quoddam carmen canentes, quo propitiari Iovem credunt, ut certum
edat
oraculum.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 7장 26:2)
Tum Persae clam ore sublato, qualem victores solent
edere
, ferociter in hostem quasi ubique profligatum incurrerunt.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 15장 21:1)
stansque super carum talis caput
edere
voces:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 27:1)
at Iuno, pulchrum longissima quando robur cura ducis magnique
edere
labores,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 386:2)
qui postquam niveis flexerunt sedibus artus, large multiplici constructae sunt dape mensae, cum interea infirmo quatientes corpora motu veridicos Parcae coeperunt
edere
cantus.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 12:1)
Quapropter, carissimi domini mei, supplici exhortatione vos deprecor quatenus modice dolere velitis et sensualia postergare, nisi prout vobis exemplaria
esse
possunt;
(단테 알리기에리, Epistolae 9:4)
1. Ne lateant dominum vincula servi sui, quam affectus gratuitas dominantis, et ne alia relata pro aliis, que falsarum oppinionum seminaria frequentius
esse
solent, negligentem predicent carceratum, ad conspectum Magnificentie vestre presentis oraculi seriem placuit destinare.
(단테 알리기에리, Epistolae 20:1)
cui cum potestatem suam Pilatus obiceret, Lux nostra de sursum
esse
asseruit quod ille iactabat qui Cesaris ibi auctoritate vicaria gerebat officium. 29.
(단테 알리기에리, Epistolae 34:2)
observantia quarum, si leta, si libera, non tantum non servitus
esse
probatur, quin ymo perspicaciter intuenti liquet ut est ipsa summa libertas. 23.
(단테 알리기에리, Epistolae 41:9)
Itaque solis existentibus liberis qui volontarie legi obediunt, quos vos
esse
censebitis qui, dum pretenditis libertatis affectum, contra leges universas in legum principem conspiratis?
(단테 알리기에리, Epistolae 41:11)
Et quamvis longa sitis in dubium que sunt certa propter
esse
propinqua, ut adsolet, furibunda deflectat, nichilominus in te credimus et speramus, asseverantes te Dei ministrum et Ecclesie filium et Romane glorie promotorem. 9.
(단테 알리기에리, Epistolae 47:3)
que quamvis iniusta sint opera, iusta tamen supplicia
esse
noscuntur.
(단테 알리기에리, Epistolae 56:14)
verum ab homine alienum
esse
non reor pro insufficiente supplemento Deum exorare quandoque. 5.
(단테 알리기에리, Epistolae 62:2)
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