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Sed incidunt saepe tempora, cum ea, quae maxime videntur digna esse iusto homine eoque, quem virum bonum dicimus, commutantur fiuntque
contraria
, ut reddere depositum, facere promissum quaeque pertinent ad veritatem et ad fidem, ea migrare interdum et non servare fit iustum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 42:1)
Id autem tantum abest ab officio, ut nihil magis officio possit esse
contrarium
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 58:2)
Sunt enim, qui in rebus
contrariis
parum sibi constent, voluptatem severissime contemnant, in dolore sint molliores, gloriam neglegant, frangantur infamia, atque ea quidem non satis constanter.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 93:5)
Nam regna, imperia, nobilitas, honores, divitiae, opes eaque, quae sunt his
contraria
, in casu sita temporibus gubernantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 148:3)
nemo enim iustus esse potest, qui mortem, qui dolorem, qui exsilium, qui egestatem timet, aut qui ea, quae sunt his
contraria
, aequitati anteponit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 50:2)
Quodsi nihil est tam contra naturam quam turpitudo (recta enim et convenientia et constantia natura desiderat aspernaturque
contraria
) nihilque tam secundum naturam quam utilitas, certe in eadem re utilitas et turpitudo esse non potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 43:3)
in iis magni esse iudicis statuere, praesertim cum in plerisque essent iudicia
contraria
, quid quemque cuique praestare oporteret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 88:7)
Potest igitur quicquam utile esse, quod sit huic talium virtutum choro
contrarium
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 151:2)
converti enim ex Atticis duorum eloquentissimorum nobilissimas orationes inter seque
contrarias
, Aeschini et Demostheni;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 5장 1:1)
exsistere autem controversias etiam ex scripti interpretatione, in quo aut ambigue quid sit scriptum aut
contrarie
aut ita, ut a sententia scriptura dissentiat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 140:1)
disputandumque de omni re in
contrarias
partis et, quicquid erit in quaque re, quod probabile videri possit, eliciendum [atque dicendum];
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 158:2)
itaque et illi alias aliud eisdem de rebus et sentiunt et iudicant et nos
contrarias
saepe causas dicimus, non modo ut Crassus contra me dicat aliquando aut ego contra Crassum, cum alterutri necesse sit falsum dicere, sed etiam ut uterque nostrum eadem de re alias aliud defendat, cum plus uno verum esse non possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 30:5)
et qui vituperare,
contraria
.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 46:7)
Sed si illam quoque partem quaestionum oratori volumus adiungere vagam et liberam et late patentem, ut de rebus bonis aut malis, expetendis aut fugiendis, honestis aut turpibus, utilibus aut inutilibus, de virtute, de iustitia, de continentia, de prudentia, de magnitudine animi, de liberalitate, de pietate, de amicitia, de officio, de fide, de ceteris virtutibus
contrariisque
vitiis dicendum oratori putemus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 67:1)
deinde
contraria
refutare;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 80:5)
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