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137. Eo quod omnia inter se arte coniunguntur nec non quaestiones nostrae aetatis visionem postulant quae omnes aspectus mundani discriminis
consideret
, quasdam nunc proponimus de diversis aspectibus oecologiae integrae sententias quae liquido rationes humanas socialesque amplectatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 180:1)
Tempus et spatium non sunt inter se separata, neque atomi vel particulae subatomicae separate
considerari
possunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 182:4)
Hoc impedit quominus
consideremus
naturam veluti seiunctum a nobis quiddam aut veluti merum nostrae vitae marginem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:3)
Magni momenti est integras quaerere solutiones, quae mutuas
considerent
actiones naturalium systematum inter se et cum systematibus socialibus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 183:7)
140. Ob quantitatem varietatemque elementorum
considerandorum
, cum ambitalis impactio definitur alicuius certi negotii, necessarium fit ut inquisitoribus praecipua missio tribuatur eorumque mutua actio facilior reddatur, ampla praestita libertate academica.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:1)
Non
consideramus
ea solummodo ut determinemus qualis sit eorum usus rationalis, sed quod intrinsecum bonum habent ab eiusmodi usu seiunctum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:3)
Hanc ob rem necessaria est oecologia oeconomica, apta ad realitatem ampliore modo
considerandam
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 185:2)
Revera “tuendus ambitus constituere debebit partem necessariam processus progressionis et
considerari
non poterit segregato modo”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 185:3)
Solutiones mere technicae periculum adeunt ne indicia
considerent
quae altioribus quaestionibus non respondeant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 189:5)
Ambitus in quibus vivimus, magnum habent pondus apud nostram vivendi, sentiendi et agendi
considerandam
rationem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 193:2)
Quidquid mutamenti de prospectu urbano ruralive
considerare
debet quomodo diversa loci elementa totum constituant quod ab incolis intellegitur veluti imago quaedam cum ubertate congruens significationum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 197:3)
Quam ob rem de ambitu ac progressu oeconomico quaestiones iam poni non possunt tantum a Nationum dissimilitudine sumpto initio, sed requirunt ut politicae res nationales localesque
considerentur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 228:2)
At in disputando peculiarem condicionem obtinere debent locorum incolae, qui sententiam rogantur de iis quae sibi suisque filiis volunt, et proposita
considerare
possunt, quae proximam oeconomicam utilitatem transgrediuntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:6)
Sinceritate veritateque in scientificis politicisque dissertationibus opus est, absque finitione
considerandi
quid ex lege liceat aut quid non liceat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:9)
Praeterea cum de biodiversitate fit mentio, summum respicitur uti copia oeconomicarum opum, quae adhiberi potest, at serio animo verum rerum pondus, earum momentum apud personas et culturas, commoditates necessitatesque pauperum non
considerantur
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 244:6)
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