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est et
frigida
multa, comes formidinis, aura, quae ciet horrorem membris et concitat artus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:2)
at ventosa magis cervorum
frigida
mens est et gelidas citius per viscera concitat auras, quae tremulum faciunt membris existere motum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:5)
maior enim turbae disiectus materiai consequitur leto nec quisquam expergitus extat,
frigida
quem semel est vitai pausa secuta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 24:16)
hinc autemst nomen Amoris, hinc illaec primum Veneris dulcedinis in cor stillavit gutta et successit
frigida
cura;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 34:2)
inde
Autumnus
adit, graditur simul Euhius Euan.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 27:12)
Fit quoque ut ipsius plagae vis excitet ignem,
frigida
cum venti pepulit vis missa sine igni, ni mirum quia, cum vehementi perculit ictu, confluere ex ipso possunt elementa vaporis et simul ex illa quae tum res excipit ictum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:6)
ut, lapidem ferro cum caedimus, evolat ignis, nec, quod
frigida
vis ferrist, hoc setius illi semina concurrunt calidi fulgoris ad ictum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:7)
nec temere omnino plane vis
frigida
venti esse potest, ea quae tanta vi missa supernest, quin, prius in cursu si non accenditur igni, at tepefacta tamen veniat commixta calore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 10:9)
Autumnoque
magis stellis fulgentibus alta concutitur caeli domus undique totaque tellus, et cum tempora se veris florentia pandunt.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 12:1)
et calor extremus primo cum frigore mixtus volvitur,
autumni
quod fertur nomine tempus, hic quoque confligunt hiemes aestatibus acres.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 12:8)
frigidior
porro in puteis aestate fit umor, arescit quia terra calore et semina si qua forte vaporis habet proprie, dimittit in auras.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 27:1)
quo magis est igitur tellus effeta calore, fit quoque
frigidior
qui in terrast abditus umor.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 27:2)
Esse apud Hammonis fanum fons luce diurna
frigidus
et calidus nocturno tempore fertur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 27:4)
frigidus
hanc ob rem fit fons in luce diurna.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 27:14)
Frigidus
est etiam fons, supra quem sita saepe stuppa iacit flammam concepto protinus igni, taedaque consimili ratione accensa per undas conlucet, quo cumque natans impellitur auris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 28:1)
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