라틴어 문장 검색

lis est omnis aut de praemio aut de poena aut de quantitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 167:3)
De praemiis autem quaeruntur duo:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 185:1)
illa quoque, quae ex numero ducitur, pendet ex iure, an Thrasybulo triginta praemia debeantur, et, cum duo fures pecuniam abstulerint, separatim quadruplum quisque an duplum debeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 208:1)
hic meritorum, temporis, praemii collatio est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 232:2)
qui duos uno tempore tyrannos occidit, duo praemia petit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 243:7)
sed quia responderi potest, non est scriptum, ut bis praecipitetur damnata, ut quandoque rapta optet, ut tyrannicida duo praemia accipiat, nihil de vomere cautum, nihil de ovibus:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 245:6)
nisi forte satis erit dividendi peritus, qui controversiam in haec diduxerit, an omne praemium viro forti dandum sit, an ex privato, an nuptiae, an eius quae nupta sit, an hae;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 269:4)
nam emendate quidem ac lucide dicentium tenue praemium est, magisque ut vitiis carere quam ut aliquam magnam virtutem adeptus esse videaris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 65:2)
si cupidos milites dicas, sed non mirum, quod periculorum ac sanguinis maiora sibi deberi praemia putent;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 89:1)
itaque ut accusatoriam vitam vivere et ad deferendos reos praemio duci proximum latrocinio est, ita pestem intestinam propulsare cum propugnatoribus patriae comparandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 118:1)
tum cogitent, quantam petant, nullus sit hoc proposito praemio labor recusandus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 257:2)
scilicet, ne per otium torpescerent manus aut animus, gratuito potius malus atque crudelis erat.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 16장5)
opes suas, inparatam rem publicam, magna praemia coniurationis docere.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 17장2)
fortuna omnia ea victoribus praemia posuit.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 20장25)
Postquam accepere ea homines, quibus mala abunde omnia erant, sed neque res neque spes bona ulla, tametsi illis quieta movere magna merces videbatur, tamen postulavere plerique, ut proponeret, quae condicio belli foret, quae praemia armis peterent, quid ubique opis aut spei haberent.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 21장1)

SEARCH

MENU NAVIGATION