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Immo
homo ab homine.
(세네카, 행복론, Liber III 98:1)
Servum tu quemquam vocas, libidinis et gulae servus et adulterae,
immo
adulterarum commune mancipium ?
(세네카, 행복론, Liber III 121:2)
Haec non destruunt parentium venerationem nec deteriores illis liberos faciunt,
immo
etiam meliores ;
(세네카, 행복론, Liber III 165:1)
Immo
amplius adiciam :
(세네카, 행복론, Liber IV 100:2)
Immo
quis non ingratus fuit, ut hoc faceret ?
(세네카, 행복론, Liber V 59:12)
Dicis me abesse ab eo, qui operae pretium facit,
immo
totam operam bona fide perdere.
(세네카, 행복론, Liber V 66:2)
Ergo nihil potest ad malos pervenire, quod prosit,
immo
nihil, quod non noceat.
(세네카, 행복론, Liber V 72:1)
duos servasti,
immo
me magis.
(세네카, 행복론, Liber V 114:2)
Quomodo multos fortuita sanant nec ideo remedia sunt, et in flumen alicui cecidisse frigore magno causa sanitatis fuit, quomodo quorundam flagellis quartana discussa est et metus repentinus animum in aliam curam avertendo suspectas horas fefellit nec ideo quicquam horum, etiam si saluti fuit, salutare est, sic quidam nobis prosunt, dum nolunt,
immo
quia nolunt ;
(세네카, 행복론, Liber VI 35:2)
non enim exigo, ut mihi sine respectu sui consulat,
immo
etiam opto, ut beneficium mihi datum vel magis danti profuerit, dum modo id, qui dabat duos intuens dederit et inter me seque diviserit.
(세네카, 행복론, Liber VI 55:2)
"
Immo
deberem, sed exiguum ;
(세네카, 행복론, Liber VI 62:1)
immo
maximum argumentum est firmae voluntatis ne mutari quidem posse.
(세네카, 행복론, Liber VI 99:1)
" Votum tuum aut supervacuum est aut iniuriosum,
immo
iniuriosum, etiam si irritum.
(세네카, 행복론, Liber VI 132:1)
non potest hoc beneficium perdere nisi mecum,
immo
ne mecum quidem.
(세네카, 행복론, Liber VI 208:5)
Haec Demetrius noster utraque manu tenere pro fidentem iubet, haec nusquam dimittere,
immo
adfigere et partem sui facere eoque cotidiana meditatione perduci, ut sua sponte occurrant salutaria et ubique ac statim desiderata praesto sint et sine ulla mora veniat illa turpis honestique distinctio.
(세네카, 행복론, Liber VII 10:1)
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