도구

도구

라틴어 문장 검색

Non dices vitam iustiorem salvis liberis quam amissis nec ordinatiorem nec prudentiorem nec honestiorem;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 25:4)
Si sit aliquis malus, puto improbabitur;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 11:4)
Id ergo in homine primum solumque est, quo et probatur et inprobatur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 11:6)
Si quis omnia alia habeat, valetudinem, divitias, imagines multas, frequens atrium, sed malus ex confesso sit, inprobabis illum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 12:3)
Mori velle non tantum prudens aut fortis aut miser, etiam fastidiosus potest."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 77 6:8)
Ideo vir magnus ac prudens animum diducit a corpore et multum cum meliore ac divina parte versatur, cum hac querula et fragili quantum necesse est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 10:5)
quid sibi voluerint prudentissimi viri, qui rerum maximarum probationes levissimas et perplexas fecerunt, quae ut sint verae, tamen mendacio similes sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 8:4)
" Qui prudens est, et temperans est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 2:1)
ergo prudens beatus est et prudentia ad beatam vitam satis est."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 2:6)
" Temperans ac prudens positione quidem mentis et habitu tranquillus est, eventu non est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 14:2)
Utique enim quo prudentior est, hoc magis se ad id, quod est optimum, extendet et id omni modo consequi cupiet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 21:5)
Aut si stulti et amentis est mala non timere, quo quis prudentior est, hoc timebit magis."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 85 25:6)
Nam si hanc quoque bonum vulgare fecissent et prudentes nasceremur, sapientia quod in se optimum habet, perdidisset:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 2:1)
Quis autem vult constare fortunam aut quis se prudens ob aliena miratur ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 2:9)
In hac re dissentio a Posidonio, qui " inprobo," inquit, " quod Platonis legibus adiecta principia sunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 38:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION