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Itaque Noe justi merito etiam domus ejus in diluvio servatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:6)
Florem decutit, redicem servat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:7)
sinit ut in profundo substantiae virtus maneat humanae, quae in superficie laboret, intus impassibilis perseveret, immunisque noxae ad eorum substitutionem qui non sint reatui obnoxii, reservetur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:8)
Atramentum deletur, sed lignum manet.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:10)
Fractae sunt priores, ut posteriores manerent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:25)
substantiam autem et conversationem generis servaret humani velut perpetuitate tabularum, ut ex ea semen reliquum pullularet.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:3)
Omne tamen quod purgatur, speciem amittit, substantiam suam servat, atque meliorat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:8)
Cur igitur omnia illa servantur?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:13)
Idem numerus, hoc est, qui par dicitur, et in auctore et in reparatore servatur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:17)
Unde docet nos Scriptura ordinem esse servandum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:29)
sed in parte vindicta servatur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 22장 5:17)
Secundum litteram significat permansura manentibus secundum institutionem Domini, et statum suum temporibus incorrupta futura animalia, vel nemorosa omnia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:4)
Nostra quoque corpora frigore et calore, humore et siccitate, quemdam naturae ordinem servant.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:10)
deinde scientes praerogativam nostrae ultionis apud Deum manere, neque in alios committamus quod divino judicio vindicandum sit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 8:2)
Et quia Mesopotamiae tractus omnes crebro inquietari sueti, praetenturis et stationibus servabantur agrariis, laevorsum flexo itinere, Osdroenae extimas partes, novum parumque aliquando temptatum commentum aggressus;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 3장 2:1)

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