라틴어 문장 검색

Tandem correptus racionibus his uir ineptus, Sensit in exemplis mulieris tam sapientis, Insciciae quantae tempus censere sit ante, Vanaque sectari, sectandaque non meditari, Ac nisi post culpam de quoquam sumere mulctam.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVII. De uiro et uase olei 18:27)
interrogavit sapientes, qui tempora noverant, et illorum faciebat cuncta consilio scientium leges ac iura maiorum ?
(불가타 성경, 에스테르기, 1장13)
Narravitque Zares uxori suae et amicis omnia, quae evenissent sibi; cui responderunt sapientes, quos habebat in consilio, et uxor eius: " Si de semine Iudaeorum est Mardochaeus, ante quem cadere coepisti, non poteris praevalere contra eum, sed cades in conspectu eius ".
(불가타 성경, 에스테르기, 6장13)
Sapiens cor et intellegibile abstinebit se a peccatis et in operibus iustitiae successus habebit.
(불가타 성경, 집회서, 3장32)
Secundum virtutem tuam conversare cum proximo tuo et cum sapientibus et prudentibus tracta.
(불가타 성경, 집회서, 9장21)
Susurro coinquinabit animam suam et in omnibus odietur; et, qui cum eo manserit, odiosus erit: tacitus et sensatus honorabitur.
(불가타 성경, 집회서, 21장31)
Omnes hi in manibus suis speraverunt, et unusquisque in arte sua sapiens est.
(불가타 성경, 집회서, 38장35)
Beatus, qui in istis versatur sermonibus; qui ponit illa in corde suo, sapiens erit semper.
(불가타 성경, 집회서, 50장30)
Dolores parturientis venient ei; erit filius non sapiens: suo enim tempore non stabit in ore vulvae.
(불가타 성경, 호세아서, 13장13)
Qui sapiens est, intellegat ista; intellegens sciat haec! Quia rectae viae Domini, et iusti ambulabunt in eis; praevaricatores vero corruent in eis.
(불가타 성경, 호세아서, 14장10)
Emath quoque in terminis eius et Tyrus et Sidon, quae sapiens est valde.
(불가타 성경, 즈카르야서, 9장2)
Ad ultimum igitur malam reversionem sortitus est; conclusus apud Aretam Arabum tyrannum, fugiens de civitate in civitatem, expulsus ab omnibus, odiosus ut refuga legum et exsecrabilis ut patriae et civium carnifex in Aegyptum extrusus est.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 5장8)
Quibus quattuor partibus si careat inquisitor, verum invenire non possit, ac sine hac quidem speculatione veritatis nulli recte sapiendum est. Est enim sapientia earum rerum, quae vere sunt, cognitio et integra comprehensio.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:10)
Tu eiusdem uiri ore hanc sapientibus capessendae rei publicae necessariam causam esse monuisti, ne improbis flagitiosisque ciuibus urbium relicta gubernacula pestem bonis ac perniciem ferrent.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, VIII 1:11)
Atqui haec effundendo magis quam coaceruando melius nitent, si quidem auaritia semper odiosos, claros largitas facit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 1:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION