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- , dum intellegamus hoc esse Atticum in Lysia, non quod tenuis sit atque inornatus, sed quod non nihil habeat
insolens
aut ineptum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 9장 2:4)
illud admonemus tamen ridiculo sic usurum oratorem ut nec nimis frequenti ne scurrile sit, nec subobsceno ne mimicum, nec petulanti ne improbum, nec in calamitatem ne inhumanum, nec in facinus ne
odii
locum risus occupet, neque aut sua persona aut iudicum aut tempore alienum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 26장 2:1)
Gorgias autem avidior est generis eius et his festivitatibus - sic enim ipse censet -
insolentius
abutitur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 52장 3:3)
quae est ista in commemoranda pecunia tua tam
insolens
ostentatio?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 1장1)
huic generi, in quo et misericordia et iracundia et
odium
et invidia et ceterae animi adfectiones perturbantur, praecepta suppeditantur aliis in libris, quos poteris mecum legere cum voles.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 26장 3:1)
sub metum autem subiecta sunt pigritia, pudor, terror, timor, pavor, exanimatio, conturbatio, formido, voluptati malivolentia laetans malo alieno, delectatio, iactatio et similia, lubidini ira, excandescentia,
odium
, inimicitia, discordia, indigentia, desiderium et cetera eius modi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 16:2)
iactatio est voluptas gestiens et se efferens
insolentius
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 20:3)
Quae autem libidini subiecta sunt, ea sic definiuntur, ut ira sit libido poeniendi eius qui videatur laesisse iniuria, excandescentia autem sit ira nascens et modo existens, quae θύμωσισ Graece dicitur,
odium
ira inveterata, inimicitia ira ulciscendi tempus observans, discordia ira acerbior intimo animo et corde concepta, indigentia libido inexplebilis, desiderium libido eius, qui nondum adsit, videndi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 21:1)
quae autem sunt his contraria, ea nasci putantur a metu, ut
odium
mulierum, quale in μισογύνωͺ Atili est, ut in hominum universum genus, quod accepimus de Timone qui μισάνθρωποσ appellatur, ut inhospitalitas est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 25:2)
similiterque definitur et mulierum
odium
, ut Hippolyti, et, ut Timonis, generis humani.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 27:2)
Usque adeo studio atque
odio
illius ecferor ira;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 48:11)
de L. Bruto fortasse dubitarim, an propter infinitum
odium
tyranni ecfrenatius in Arruntem invaserit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 50:2)
ad hanc fortitudinem, de qua loquimur, temperantia adiuncta, quae sit moderatrix omnium commotionum, quid potest ad beate vivendum deesse ei, quem fortitudo ab aegritudine et a metu vindicet, temperantia cum a libidine avocet, tum
insolenti
alacritate gestire non sinat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 42:6)
, v. gestiens 329 15. 20, v. inanis 412 14 (iactatio voluptas gestiens et se efferens
insolentius
371 5) laetitia 366 28 367 5 368 14 372 26 394 22 395 9396 13 (395 19 malis alienis voluptatem capere laetitiae), laetitia gestiens 365 15 367 8. 22 (vel nimia) 379 4 395 13 423 26 (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.72)
alacritate ecferetur 378 15, alacritate futtili (
insolenti
) gestiens 379 17. 423 20, sine alacritate futtili (ulla Ω) 426 10 gestire, gestiens (sine subst.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.74)
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